Спасението на целиот свет

Во деновите кога Исус се родил во Витлеем пред повеќе од 2000 години, постоел побожен човек по име Симеон кој живеел во Ерусалим. Светиот Дух му открил на Симеон дека нема да умре пред да го види Господовиот Христос. Еден ден Светиот Дух го одвел Симеон во храмот - истиот ден кога родителите го донеле бебето Исус за да ги исполни барањата на Тора. Кога Симеон го виде бебето, го зеде Исуса во своите раце, го пофали Бога и рече: Господи, сега го пушташ својот слуга во мир, како што рече; зашто моите очи го видоа твоето спасение, кое си го приготвил пред сите народи, светлина за да им даде светлина на незнабошците и да го прослави твојот народ Израел (Лука 2,29-32)

Симеон го фали Бога за она што книжниците, фарисеите, првосвештениците и учителите на законот не можеа да го разберат: Месијата на Израел дојде не само за спасение на Израел, туку и за спасение на сите народи во светот. Исаија го пророкуваше ова многу порано: Не е доволно што си мој слуга за да ги подигаш племињата на Јаков и да ги вратиш расеаните Израелци, туку те направив и светлина за незнабошците, за да бидеш мој спас до крајот на земјата (Исаија 49,6). Бог ги повика Израелците од народите и ги издвои со завет како свој народ. Но, тој не го направи тоа само за неа; тој тоа го направи на крајот за спасение на сите народи. Кога се родил Исус, на група овчари кои ги паселе своите стада ноќе им се јавил ангел.

Славата на Господ блескаше врз неа и ангелот рече:
не плашете се! Еве, ви пренесувам вест за голема радост што ќе им дојде на сите луѓе; зашто денес ви се роди Спасител, Кој е Христос Господ во Давидовиот град. И имајте го ова како знак: ќе го најдете детето завиткано во повиени и легнати во јасли. И одеднаш со ангелот се појави мноштво небесна војска, која Го фалеше Бога и велеше: Слава на Бога во висините, а на земјата мир меѓу луѓето во кои е задоволен (Лука 2,10-14)

Во опишувањето на степенот на она што Бог го правел преку Исус Христос, Павле напишал: Зашто, на Бога му беше угодно сета полнота да живее во него и што преку него помири сè со себе, било на земјата или на небото, со мирот направен преку неговиот крв на крстот (Колошаните 1,19-20). Исто како што Симеон извика за детето Исус во храмот: Преку сопствениот Божји Син, дојде спасение за целиот свет, за сите грешници, дури и за сите Божји непријатели.

Павле напишал на црквата во Рим:
Зашто, додека уште бевме слаби, Христос умре за нас безбожно. Сега ретко кој умира заради праведен човек; тој може да го ризикува својот живот заради доброто. Но Бог ја покажува својата љубов кон нас со тоа што Христос умре за нас додека ние сè уште бевме грешници. Колку повеќе сега ќе бидеме сочувани од негов гнев, сега кога сме оправдани со неговата крв! Зашто, ако уште додека бевме непријатели се помиривме со Бога преку смртта на неговиот Син, колку повеќе ќе се спасиме преку неговиот живот сега кога сме се помириле (Римјаните 5,6-10). И покрај неуспехот на Израел да го одржи заветот што Бог го склучил со нив, и покрај сите гревови на незнабошците, Бог преку Исус постигнал сè што е неопходно за спасение на светот.

Исус бил пророкуваниот Месија, совршен претставник на заветот народ и како таков светло за незнабошците, Оној со кој и Израел и сите народи биле спасени од гревот и го довеле во семејството Божјо. Затоа Божиќ е време да го славиме најголемиот Божји дар на светот, дарот на Неговиот и единствен Син, нашиот Господ и Спасител Исус Христос.

од Џозеф Ткач


PDFСпасението на целиот свет