Не е фер

Не е фер!" – Ако требаше донација секогаш кога ќе слушнеме некој да го каже ова или сами да го каже тоа, веројатно ќе станевме богати. Правдата е ретка стока од почетокот на човечката историја.

Дури и на возраст од градинка, повеќето од нас имале болно искуство дека животот не е секогаш фер. Значи, без разлика колку го мразиме, ние се подготвуваме да бидеме измамени, излажани, измамени или на друг начин искористени од современиците кои се заинтересирани за сопствени интереси.

Исус исто така морал да чувствува дека кон него се постапува неправедно. Кога влезе во Ерусалим една недела пред неговото распнување, толпата го бодреше и мавташе со дланки за да му оддаде почит, како што беше традиционално за помазаниот цар: „Утредента големата толпа што дојде на празникот Кога слушна дека Исус е доаѓајќи во Ерусалим, зедоа палмови гранчиња и излегоа да го пречекаат, извикувајќи: „Осана! Нека е благословен оној што доаѓа во името на Господа, Царот на Израел! Но Исус најде едно младо магаре и седна на него, како што е напишано: Не плаши се, ќерко Сионова. Ете, доаѓа твојот Цар, јавајќи на магарешко осле“ (Јован 12,12-15)

Тоа беше голем ден. Но, само една недела подоцна, толпата извика: „Распни го! Распни го!“ Ова во никој случај не беше фер. Никогаш не повредил никого, напротив, сите ги сакал. Тој никогаш не згрешил и затоа не заслужил да биде убиен. Меѓутоа, лажните изјави на сведоци и корумпираните претставници на властите ги свртеа луѓето против него.

Повеќето од нас мора искрено да признаат дека повремено сме се однесувале неправедно кон другите луѓе. Сепак, сите ние длабоко во себе се надеваме дека заслужуваме да бидеме третирани праведно, дури и ако не секогаш се однесуваме соодветно. Доволно чудно, евангелието, што значи „добрата вест“, не изгледа секогаш фер. Факт е дека сите ние сме грешници и затоа заслужуваме казна. Но Бог не ни го дава она што апсолутно го заслужуваме, смртта, туку ни го дава токму она што не го заслужуваме - благодатта, прошката и животот.

Павле пишува: „Зашто, додека уште бевме слаби, Христос умре за нас безбожниците. Сега ретко кој умира заради праведник; можеби го ризикува својот живот заради доброто. Но Бог ја покажува својата љубов кон нас со тоа што Христос умре за нас додека ние сè уште бевме грешници. Колку повеќе ќе се спасиме од гневот преку него, сега кога се оправдавме со неговата крв. Зашто, ако бевме помирени со Бога преку смртта на неговиот Син, додека уште бевме непријатели, колку повеќе ќе се спасиме преку неговиот живот, сега кога се помиривме“ (Римјаните 5,6-10)

Грејс не е оправдана. Со него ни се дава нешто што воопшто не го заслужуваме. Бог ни го дава затоа што многу нè сака и нè цени и покрај нашата грешност. Неговото ценење оди толку далеку што ги презеде нашите гревови, ни прости, па дури и ни даде заедништво со себе и еден со друг. Оваа перспектива е фундаментално различна од онаа што вообичаено ја земаме. Како деца, можеби честопати сме се чувствувале злобно дека животот не е фер.

Додека ти, драг читателу, подобро ќе го запознаеш Исус, ќе научиш и нешто за неправдата во вродената добра вест: Исус ти го дава токму она што воопшто не го заслужуваш. Тој ти ги простува сите твои гревови и ти дава вечен живот. Ова не е фер, но тоа е најдобрата вест во која навистина можете да слушнете и да верувате.

од Џозеф Ткач