Што мислите за неверниците?

483 како да мислат за неверниците

Се свртувам кон вас со важно прашање: што мислите за неверниците? Мислам дека ова е прашање за кое сите треба да размислиме! Чак Колсон, основач во САД на програмата Затворска стипендија и радиото „Брејкпоинт“, еднаш одговори на ова прашање со аналогија: Ако слеп човек стапне на нога или истури топло кафе на кошулата, дали би бил лут по него? Тој самиот одговара дека веројатно не би биле ние, токму затоа што слепиот човек не може да види што е пред него. 

Ве молиме запомнете и дека луѓето кои сè уште не се повикани да веруваат во Христа не можат да ја видат вистината пред своите очи. Поради падот, тие се духовно слепи (2. Коринтјаните 4,3-4). Но, во вистинско време, Светиот Дух ги отвора нивните духовни очи за да видат (Ефесјаните 1,18). Црковните отци овој настан го нарекоа чудо на просветлувањето. Кога тоа се случи, беше можно луѓето да поверуваат; можеа да веруваат во она што сега го видоа со свои очи.

Иако некои луѓе, и покрај гледаат очи, да изберат да не веруваат дека тоа е моја верување дека повеќето од нив се уште да се реагира во нивните животи во одреден момент позитивно на Божјата јасна повик. Јас се молам дека тие го прават тоа порано отколку подоцна, така што веќе го знаат во ова време на мирот и радоста на познавањето на Бога и да му кажете на Бог со други.

Ние веруваме дека ние признаваме дека неверниците имаат заблуди за Бога. Некои од овие идеи се резултат на лошите примери на христијаните. Другите доаѓаат од нелогични и шпекулативни мислења за Бога, кои се слушнале со години. Овие заблуди ја влошуваат духовната слепило. Како реагираме на нивното неверување? За жал, многу христијани реагираат со изградба на заштитни ѕидови или дури и силно отфрлање. Поставувајќи ги овие ѕидови, тие ја превираат реалноста дека неверниците се толку важни за Бога како верници. Тие заборавиле дека Синот Божји не дојде на земјата само за верниците.

Кога Исус ја започнал својата служба на земјата, немало христијани - повеќето луѓе биле неверници, дури и Евреите од тоа време. Но, за среќа, Исус беше пријател на грешниците - посредник на неверниците. Тој разбрал дека „на здравите не им треба лекар, туку на болните“ (Матеј 9,12). Исус се обврзал да ги бара изгубените грешници за да го прифатат него и спасението што им го понудил. Така, тој поминувал голем дел од своето време со луѓе кои другите ги сметале за недостојни и недостојни за внимание. Затоа, верските водачи на Евреите го нарекоа Исус како „лаком и пијаница од вино, пријател на даночниците и грешниците“ (Лука 7,34).

Евангелието ни ја открива вистината; Исус, Синот Божји, стана човек кој живееше меѓу нас, умре и се вознесе на небото; тој го направи ова за сите луѓе. Светото писмо ни кажува дека Бог го сака „светот“. (Џон 3,16) Ова може да значи само дека повеќето луѓе се неверници. Истиот Бог не повикува нас верниците да ги сакаме сите луѓе како Исус. За ова ни треба увид за да ги видиме како сè уште неверници во Христа - како оние што му припаѓаат, за кои Исус умре и воскресна. За жал, ова е многу тешко за многу христијани. Очигледно има доволно христијани кои се спремни да им судат на другите. Меѓутоа, Божјиот Син објави дека не дошол да го осуди светот, туку да го спаси (Јован 3,17). За жал, некои христијани се толку ревносни во осудувањето на неверниците што целосно занемаруваат како Бог Отецот ги гледа - како Свои сакани деца. За овие луѓе тој го испрати својот син да умре за нив, иако тие (сеуште) не можеа да го препознаат или сакаат. Можеби ги гледаме како неверници или неверници, но Бог ги гледа како идни верници. Пред Светиот Дух да ги отвори очите на неверникот, тие се затворени со слепилото на неверството - збунети од теолошки неточните концепти за Божјиот идентитет и љубов. Токму под овие услови мораме да ги сакаме наместо да ги избегнуваме или отфрламе. Треба да се молиме, како што им овозможува Светиот Дух, да ја разберат добрата вест за Божјата благодат за помирување и да ја прифатат вистината со вера. Нека овие луѓе влезат во нов живот под Божјо водство и власт, а Светиот Дух нека им овозможи да го искусат мирот што им е даден како Божји деца.

Кога размислуваме за неверниците, да се потсетиме на заповедта на Исус: „Сакајте се еден со друг“, рече тој, „како што јас ве сакам вас“ (Јован 15,12). И како Исус нè сака нас? Со споделување на неговиот живот и љубов со нас. Тој не подига ѕидови за да ги одвои верниците од неверниците. Евангелијата ни кажуваат дека Исус ги сакал и прифаќал митарниците, прељубничките, демонските и лепрозни. Ги сакаше и жените со лош глас, војниците кои го исмеваа и тепаа и распнатите злосторници покрај него. Додека Исус висеше на крстот и го одбележуваше споменот на сите овие луѓе, тој се молеше: „Оче, прости им; зашто не знаат што прават“ (Лука 2 Кор3,34). Исус ги сака и прифаќа сите, за сите тие да добијат прошка од него како нивен Спасител и Господ и да живеат во заедница со својот небесен Отец преку Светиот Дух.

Исус ни дава дел од неговата љубов кон неверниците. Така ги гледаме како човечки суштества во Божјиот имот, кои ги создал и ќе ги откупи, и покрај фактот што сѐ уште не го познаваат оној што ги сака. Одржувањето на оваа перспектива ќе го промени нашиот став и однесување кон неверниците. Ние ќе ги прифатиме со отворени раце како сирачиња и отуѓени членови на семејството кои уште треба да го запознаат својот вистински татко; како изгубени браќа и сестри кои не се свесни дека се поврзани со нас преку Христа. Ние ќе се обидеме да ги запознаеме неверниците со љубовта кон Бога, така што и тие, исто така, може да ја поздрават благодатта Божја во нивните животи.

од Џозеф Ткач


PDFКако да се соочиме со бесмислености?