Кој ги одредува нашите постапки?

Повеќето од нас го сакаат ставот дека имаме контрола над нашите животи. Ние не сакаме некој друг да каже за нашите домови, семејства или финансии, иако е убаво да се обвинува некој кога работите одат наопаку. При помислата дека губиме контрола во одредена ситуација, се чувствуваме непријатно и вознемирени.

Претпоставувам, како што читаме во некои библиски преводи и во некои книги, дека мораме да бидеме под водство на Светиот Дух, а потоа се чувствуваме непријатно. Знам дека Бог, во претерана смисла, ја контролира секоја од неговите дела на создавањето. Тој има моќ да направи сѐ што сака. Но, дали тој ме контролира?

Ако го стори тоа, како функционира? Моето размислување оди нешто вака: Откако го прифатив Исус како мој Спасител и му го дадов мојот живот на Бога, јас сум под контрола на Светиот Дух и повеќе не грешам. Но, бидејќи сè уште грешам, не можам да бидам под негова контрола. И, ако не сум под негова контрола, тогаш морам да имам проблем со став. Но, јас навистина не сакам да се откажам од контролата на мојот живот. Значи, имам проблем со ставот. Ова звучи многу слично на магичниот круг што го опишал Павле во Римјаните.
 
Nur einige wenige (englische) Übersetzungen verwenden das Wort Kontrolle. Die anderen verwenden Formulierungen, die einer Führung durch oder einem Wandel mit dem Geist ähneln. Mehrere Autoren sprechen vom Heiligen Geist im Sinne von Kontrolle. Da ich kein Freund von Ungleichheit unter den Übersetzungen bin, wollte ich dieser Sache auf den Grund gehen. Ich bat meinen Forschungsassistenten (meinen Mann) darum, die griechischen Wörter für mich nachzuschauen. In Römer 8, Verse 5 bis 9 wird das griechische Wort für Kontrolle nicht einmal verwendet! Die griechischen Wörter sind „kata sarka“ („nach dem Fleisch“) und kata pneuma („nach dem Geist“) und haben keine Kontrollfunktion. Sie stellen eher zwei Gruppen von Menschen dar jene, die auf das Fleisch fokussiert sind und sich keinem Gott ergeben, und jene, die auf den Geist fokussiert sind und versuchen, Gott zu gefallen und zu gehorchen. Auch die griechischen Wörter in anderen Versen, die ich bezweifelte, bedeuteten ebenfalls nicht „zu kontrollieren“.

Светиот Дух не нè контролира; тој никогаш не користи насилство. Тој нѐ води нежно, како што му се предадеме на Него. Светиот Дух зборува со мирен, нежен глас. На нас е да одговориме на него.
 
Ние сме во Духот кога Духот Божји живее во нас (Римјани 8,9). Ова значи дека живееме Дух, танцуваме со него, се грижиме за работите на Бога, се предадеме на Неговата волја во нашите животи и го водиме.

Имаме исти избори како Адам и Ева можеме да го избереме животот, или можеме да избереме смрт. Бог не сака да нѐ контролира. Тој не сака машини или роботи. Тој сака да го избереме животот во Христа и да нѐ води нашиот дух низ животот. Ова е дефинитивно подобро, затоа што ако ние расипаме сè и грев, не можеме да го обвинуваме Бога. Ако имаме самиот избор, тогаш немаме никој освен себе што можеме да го обвиниме.

од Тами Ткач


PDFКој ги одредува нашите постапки?