На нивните плодови

Размислуваме за дрва за најмалку време. Ние обрнуваме внимание на нив кога тие се особено високи или ветерот ги искоренува. Најверојатно ќе забележиме дали еден од нив е полн со овошје или плодовите се на теренот. Повеќето од нас сигурно може да ја одредат природата на овошје и на тој начин да го идентификуваат типот на дрвото.

Кога Христос рече дека можеме да препознаеме дрво со своите плодови, тој користи аналогија што сите ние можеме да ја разбереме. Дури и ако никогаш не сме одгледувале овошни дрвја, ние сме запознаени со нивните плодови - ја јадеме оваа храна секој ден. Доколку правилно се грижат со добра почва, добра вода, доволно ѓубриво и правилни услови за одгледување, одредени дрвја ќе вродат со плод.

Но, тој исто така рече дека можете да ги препознаете луѓето по нивниот плод. Тој не сакаше да каже дека, со соодветни услови за растење, можеме да имаме јаболка што висат од нашите тела. Но, можеме да произведеме духовен плод според Јован 15,16 Издржува.

Што сакаше да каже со кој вид овошје останува? Во Лука 6, Исус одвоил малку време со своите ученици за да разговара за наградите од одредени видови на однесување (види исто така Матеј 5). Потоа во стих 43 тој наведува дека добро дрво не може да даде лош плод исто како што лошо дрво не може да даде добар плод. Во 45. стих вели дека тоа важи и за луѓето: „Добриот човек извлекува добро од доброто сокровиште на своето срце, а злиот човек од злото сокровиште на своето срце. , устата зборува за тоа“.

Римјаните 7,4 ни кажува како е можно да се направат добри дела: „Така и вие, браќа мои, бевте убиени за законот [на крстот со Христос] [повеќе нема власт над вас], за да бидете други, т.е. на оној што воскресна од мртвите, за да му донесеме плод [добри дела] на Бога“.

Не замислувам Бог да наполни небесна оставата, чајната кујна со сушено или сочувано овошје. Но, некако нашите добри дела, добрите зборови што ги кажуваме и „чаши вода за жедните“ имаат трајни ефекти врз другите и врз нас. Тие ќе се пренесат во следниот живот, каде што Бог ќе се сеќава на нив, кога сите ние ќе дајте му сметка (Евреите 4,13).

И на крај, другата рака на крстот на идентитетот е да произведе трајно овошје. Бидејќи Бог избра поединци со нас и ги создаде нови суштества под Неговата благодат, ние го изразуваме животот на Христос на земјата и носи плод за него. Ова е трајно, бидејќи не е физичко - не може да изгние ниту да се уништи. Ова плод е резултат на Бог потчинет живот полн со љубов за него и за нашите ближни луѓе. Секогаш да носиме изобилство овошје кое трае вечно!

од Тами Ткач


PDFНа нивните плодови