Спасение за сите луѓе

357 откуп за секого Пред многу години имав слушнато порака за прв пат што често ме утеши од тогаш. Исто така го гледам денес како многу важна порака на Библијата. Тоа е пораката дека Бог го спасува целото човештво. Бог подготвил начин на кој сите луѓе можат да го постигнат спасението. Тој сега го спроведува својот план. Прво сакаме да погледнеме во Божјата реч за патот на спасението. Во Римјаните Павле ја опишува ситуацијата во која луѓето се наоѓаат:

„Сите згрешија и потфрлија на славата што треба да ја имаат пред Бога“ (Римјаните 3,23:2000, Шлахтер).

Бог им даде слава на луѓето. Ова го означува она што ние луѓето го посакуваме како среќа, како исполнување на сите наши желби. Но, ние луѓето ја изгубиле или пропуштиле оваа слава преку грев. Гревот е голема пречка што нè одвои од слава, пречка што не може да се надмине за нас. Но Бог ја отстрани оваа пречка преку својот Син Исус.

„И бидете праведни без заслуга по благодат преку откупот што дојде преку Христа Исуса“ (с. 24).

Значи спасение е начинот на кој има Бог имал намера луѓето да им се овозможи да се поврати пристап до славата Божја. Бог има обезбедено на само еден влез, на еден начин, но луѓето се обидуваат да им понуди на заобиколувања и други начини и да изберат да се добие спасение. Тоа е една од причините зошто знаеме толку многу религии. Исус рекол за себе во Јован 14,6, " Јас сум патот » Тој не рече дека е еден од многу начини, но начинот. Петар го потврди ова пред Високиот совет:

„И во никој друг не е спасение (Спасение), исто така нема друго име дадена на луѓе под небото, преку кои ќе се спасиме “(Дела 4,12).

Павле напишал до црквата во Ефес:

„И ти беше мртов од твоите престапи и гревови. Затоа, запомнете дека сте родени пагани и биле наречени необрежани од оние што биле обрежани, дека во тоа време сте биле без Христа, исклучени од граѓанските права на Израел и странците надвор од заветот на ветувањето; затоа си имал нема надеж и јас бев во светот без Бог “(Ефесјаните 2,1: 11 и 12).

Бараме излез и алтернативи во тешки ситуации. Така е. Но, кога станува збор за гревот, имаме само една опција: спасение преку Исус. Не постои друг начин, нема алтернатива, нема друга надеж, нема друга шанса од она што Бог го планира да го направи од: Спасение преку неговиот син Исус Христос .

Ако го имаме на ум овој факт, тој покренува прашања. Прашања што веќе ги поставија многу христијани:
Што е со моите драги починати роднини кои не се преобратиле?
Што е со многуте милиони кои никогаш не го слушнале името на Исус во нивните животи?
Што е со многуте невини бебиња кои умреле без да го запознаат Исус?
Дали овие луѓе треба да страдаат од пеколот затоа што никогаш не го слушнале Исусовото име?

На овие прашања им се дадени многу одговори. Некои велат дека Бог само сака да спаси неколкумина што ги избрал и планирал да ги направи пред создавањето на светот. Други велат дека Бог конечно ќе ги спаси сите, без разлика дали им се допаѓа или не, дека Бог не е суров. Постојат многу нијанси помеѓу овие две мислења, за кои сега не разговарам. Ние сме посветени на изјавите на Божјата Реч. Бог сака спасение за сите луѓе. Ова е неговата отворена волја, што тој го направи јасно и јасно.

„Тоа е добро и задоволство на Бога, нашиот Спасител кој сака тоа Ален На луѓето им се помага и доаѓаат до познавање на вистината. Зашто тоа е Бог и посредник помеѓу Бога и луѓето, имено човекот Христос Исус, кој се предаде за Сите за спасение »(1. Тимотеј 2,3: 6).

Бог јасно покажува дека сака да создаде спасение за сите. Тој, исто така, открил во својата Реч Неговата волја дека никој нема да биде изгубен.

„Господ не го одложува ветувањето, како што некои сметаат дека е; но тој има трпеливост со вас и не сакаат некој да се изгуби туку секој да најде покајание “(1. Петрово 3,9:).

Како Бог ќе ја спроведе својата волја во пракса? Бог во својата Реч не нагласува временски аспект, туку како жртвата на неговиот Син служи за спасение на целото човештво. Ние сме посветени на овој аспект. На крштевањето на Исус, Јован Крстител укажа на важен факт:

„Следниот ден Johnон ќе види дека Исус доаѓа кај него и рече: ете, ова е Божјото јагне, тоа светот Гревот носи »(Јован 1,29).

Исус го зеде врз себе целиот грев на светот, а не само дел од тој грев. Тој ја презеде врз себе сите неправди, сета нечесност, сета нечесност, секоја измама и сета лага. Тој го понесе овој огромен товар на гревовите на целиот свет и претрпе смрт за сите луѓе, казната за гревот.

„И тоа е помирување за нашите гревови, не само за нашите, туку и за нив целиот свет »(1 Јован 2,2).

Преку неговото големо дело, Исус отвори врата за нивното спасение за целиот свет, за сите луѓе. И покрај сериозноста на товарот на гревот, која му родила Исус и покрај тешкотиите и страдањата тој мораше да ги издржи, Исус зеде се што е надвор од длабока љубов кон нас, за љубовта кон сите луѓе за себе. Познатиот стих во нас ни кажува:

„Така има Бог светот го сакаше дека Го даде Својот Единороден Син, сите што веруваат во Него да не загинат, туку да имаат вечен живот “(Јован 3,16).

Тој го направи тоа за нас од „задоволство“. Не да се занесеме во садистички чувства, туку од длабока affубов кон сите.  

„Затоа тоа му беше угодно на Бога во него (Исус) да живее сето изобилство, и тој преку него сè беше помирно било на земјата или на небото, правејќи мир преку неговата крв на крстот “(Колосјаните 1,19: 20).

Дали сфаќаме кој е овој Исус? Тој не е „само“ спасител на целото човештво, тој е и негов творец и одржувач. Тој е личноста што нè повика нас и светот во битието преку неговиот збор. Исто така, тој нè одржува во живот, ни обезбедува храна и облека, кој ги одржува сите системи во вселената и на земјата, така што ние дури и да постоиме. Пол го посочува овој факт:

„Затоа Сè е создадено во него она што е на небото и на земјата, видливото и невидливото, се престоли или власт или овластувања; сè е создадено од него и кон него. И тој е над сите, и сè е таму во него »(Колосјаните 1,16: 17).

Исус Откровение, Создател и Одржувач направил специјална изјава непосредно пред неговата смрт.

„И јас, кога ќе се воздигнам од земјата, ќе сите пресели кај мене Тој го рече ова за да укаже на смртта што требаше да умре “(Јован 12,32).

Исус значел со „егзалтацијата“ неговото распнување, кое му донесе смрт. Тој предвиде дека ќе ги вклучи сите во оваа смрт. Кога Исус им рече на сите, тој значи на сите, на сите луѓе. Пол ја зеде оваа мисла:

„Зашто, Христовата loveубов н ur поттикнува, особено затоа што сме убедени дека ако некој умрел за сите, тогаш сите умреле“ (2. Коринтјаните 5,14).

Со Христовата смрт на крстот, тој донесе смрт на секое човечко суштество во еден поглед, зашто ги привлече сите на крстот. Сите умреле преку смртта на нивниот Искупител. Така, на сите луѓе им е дозволено да ја прифатат оваа можна смрт. Сепак, Исус не останал мртов, но бил воспитан од неговиот татко. Во неговото воскресение, тој исто така ги вклучил сите. Сите луѓе ќе бидат воскреснати. Ова е основната изјава на Библијата.

„Не бидете изненадени од тоа. Зашто доаѓа час кога сите што се во гробовите ќе го чујат неговиот глас и ќе излезат, оние што направиле добро за воскресението на животот, а оние што направиле зло за воскресението на судот “(Јован 5,28:9) ).

Исус не даде изјава за оваа изјава. Без разлика дали овие две воскреснувања се одвиваат истовремено или во различно време, не го споменува Исус овде. Ќе прочитаме некои библиски пасуси за пресудата. Тука ни се открива кој ќе биде судијата.

„Затоа што таткото не суди никого, туку ја има целата пресуда предаден на синот така што сите тие го почитуваат синот. Оној што не го почитува Синот, не го почитува Отецот кој го испратил. И му даде овластување да го држи судот, затоа што тој е Синот Човечки »(Јован 5, стихови 22-23 и 27).

Судијата, пред кого секој мора да одговори, ќе биде самиот Исус Христос, творец, поддржувач и спасител на секое човечко суштество. Судијата е иста личност која претрпе смрт за сите луѓе, исто што носи помирување со светот, исто што му дава физички живот на секое човечко суштество и го одржува жив. Можеме ли да посакуваме подобар судија? Бог му го предаде на својот син својот суд затоа што е Син Човечки. Тој знае што значи да се биде човек. Тој ни ги познава блиските, е еден од нас. Тој знае силата на гревот и заведување на ѓаволот и неговиот свет од прва рака. Тој ги знае човечките чувства и ги поттикнува. Тој знае колку е тешко тие работи, бидејќи тој го создал човекот и самата да стане како нас, но без грев човечко суштество.

Кој не сака да му верува на овој судија? Кој не би реагирал на зборовите на овој судија, ќе се поклони и ќе ја исповеда својата вина?

„Навистина, навистина, ви велам: Кој го слуша мојот збор и верува оној што ме испрати, тој има вечен живот и не доаѓа на суд, туку помина од смрт во живот “(с. 24).

Пресудата што ја извршува Исус ќе биде апсолутно праведна. Се карактеризира со непристрасност, љубов, простување, сочувство и милост.

Иако Бог и неговиот Син, Исус Христос, создале најдобри услови за секој човек да постигне вечен живот, некои луѓе нема да го прифатат Неговото спасение. Бог нема да ве присили на среќа. Тие ќе го искористат она што го посеале. Кога судот ќе заврши, постојат само две групи на луѓе, како што CS Луис го стави во една од неговите книги:

Една група ќе му рече на Бога: Твојата волја ќе биде направена.
За другата група Бог ќе рече: Твојата волја ќе биде направена.

Кога Исус беше на земјата, зборуваше за пеколот, за вечен оган, завици и заби. Тој зборуваше за проклетство и вечна казна. Ова е предупредување до нас, така што ние не нескротливо се справуваме со Божјото ветување за спасение. Во Божјото слово проклетството и пеколот не се поставени во преден план, во преден план стои Божјата љубов и загриженост за сите луѓе. Бог сака спасение за сите луѓе. Но, кој не сака да ја прифати оваа љубов кон Бога и прошка, Бог ја остава својата волја. Меѓутоа, вечната казна нема да ја претрпи некој што не го сака тоа експлицитно. Бог не го осудува секој што никогаш немал можност да научи за Исус и за неговата заштеда.

Во Библијата се наоѓаат две сцени од Светскиот суд. Едниот е пронајден во Матеј 25, а другиот во Откровението 20. Ви препорачувам да ги прочитате. Тие ни покажуваат перспектива за тоа како ќе суди Исус. Судот е претставен на овие места како настан кој се одржува во одредено време. Дозволете ни да се свртиме кон еден стих што укажува дека може да се разбере подолг временски период под пресудата.

„Зашто дојде време да започне судот во Божјиот дом. Но, ако сме ние први, каков крај ќе им дојде на оние што не веруваат во Евангелието Божјо “(1. Петрово 4,17).

Божјата куќа се користи овде како име за црква или заедница. Таа стои на судот денес. Христијаните слушнале и одговорија на Божјиот повик во своето време. Тие го запознале Исус како Создател, Одржувач и Откупител. За неа, судот сега се случува. Божествената куќа никогаш не се оценува поинаку. Исус Христос го користи истиот стандард за сите луѓе. Ова е обележано со љубов и милост.

На Божјиот дом им е зададена задача од својот Господ да учествува во спасението на целото човештво. Ние сме повикани да ја проповедаме добрата вест за царството Божјо на нашите ближни. Не сите луѓе обрнуваат внимание на оваа порака. Многумина ја презираат, бидејќи за неа таа е глупост, неинтересни или бесмислени. Не смееме да заборавиме дека Божјото дело е да ги спаси луѓето. Ние сме негови вработени кои често прават грешки. Да не бидеме обесхрабрени ако се чини дека недостасува успехот на нашата работа. Бог секогаш работи и ги повикува и ги придружува луѓето за себе. Исус гледа дека оние што се нарекуваат ќе ја достигнат својата цел.

„Никој не може да дојде кај мене, ако Таткото што ме испрати не го привлече и јас ќе го воскреснам во последниот ден. С Everything што ми дава татко ми доаѓа кај мене; и кој и да дојде кај мене, нема да го истурам. Затоа што дојдов од небото не за да ја вршам мојата волја, туку волјата на оној што ме испрати. Но, ова е волјата на оној што ме испрати, да не губам ништо што ми даде, туку да го подигнам во последниот ден “(Јован 6,44:37 и 39).

Да ја ставиме целата наша надеж во Бога. Тој е Спасител, Спасител и Откупител на сите луѓе, особено на верниците. (1. Тимотеј 4,10) Да се ​​држиме цврсто за ова ветување од Бог!

од Ханес Зауг


PDFСпасение за сите луѓе