Преобраќање, покајание и покајание

Покајанието значи оттргнување од гревот и свртување кон Бога!

Преобраќањето, покајанието, покајанието (преведено и како „покајание“) кон милостивиот Бог е промена на умот, донесена од Светиот Дух и вкоренета во Божјото Слово. Покајанието вклучува свесност за сопствената грешност и придружува нов живот, осветен со верата на Исус Христос. Да се ​​покае значи да се покае и да се врати назад.


 Библиски превод „Лутер 2017“

 

„И Самуил му рече на целиот дом Израилев: „Ако сакате да се обратите кон Господа со сето свое срце, отфрлете ги од себе туѓите богови и Аштаријците, поклонете ги своите срца кон Господа и служете му само Нему, и Он. ќе те избави од оваа Филистејска рака“ (1. Самоил 7,3).


„Ќе ги избришам твоите беззаконија како облак, а твоите гревови како магла. Врати се кај мене, зашто ќе те откупам!“ (Исаија 44.22).


„Обрати се кон мене и ќе се спасиш од сите краеви на светот; зашто јас сум Бог и нема друг“ (Исаија 45.22).


„Барајте го Господа додека може да се најде; повикајте го додека е близу“ (Исаија 55.6).


„Вратете се, бунтовни деца, и јас ќе ве исцелам од вашата непослушност. Еве, доаѓаме кај вас; зашто ти си Господ, нашиот Бог“ (Еремија 3,22).


„Ќе им дадам срце за да ме познаат, дека јас сум Господ. И тие ќе бидат мој народ, а јас ќе бидам нивен Бог; зашто тие ќе се свртат кон мене со сето свое срце“ (Еремија 24,7).


„Слушнав како Ефрем тагува: Ти ме казнуваше, а јас бев казнет како млад јунец што сè уште не е скротен. Ако ме преобратите, јас ќе се преобратам; зашто ти, Господи, си мојот Бог! Откако се преобратив, се покајав, а кога се вразумив, си тепав во градите. Се засрамив и се засрамив; зашто го носам срамот на мојата младост. Зар Ефрем не е мојот драг син и моето мило дете? Затоа што без разлика колку често му се заканувам, сепак морам да се сеќавам на него; Затоа моето срце се кине, за да се смилувам на него, вели Господ“ (Еремија 31,18-20)


„Запомни, Господи, какви сме; Погледнете и видете го нашиот срам!“ (Оплакување 5,21).


„И словото Господово дојде до мене, велејќи: „Ако безбожникот се одврати од сите свои гревови што ги направил и ги пази сите Мои заповеди и врши суд и праведност, тој ќе живее и нема да умре. Нема да се паметат сите негови престапи што ги направил, туку ќе живее за праведноста што ја направил. Мислиш ли дека повеќе ми е мило во смртта на нечесниот, вели Господ Бог, отколку во неговото отстапување и живеење? (Езекиел 18,1 и 21-23).


„Затоа ќе ви судам, доме Израилев, секој по својот пат, вели Господ Бог. Покајте се и одвратете се од сите ваши престапи, за да не паднете со нив во вина. Отфрлете ги од себе сите престапи што сте ги направиле и дајте си ново срце и нов дух. Зашто, вие од домот на Израел, зошто сакате да умрете? Зашто не ми се допаѓа смртта на некој што треба да умре, вели Господ Бог. Затоа покајте се и ќе живеете“ (Езекиел 18,30-32)


„Кажи им: Жив Јас, вели Господ Бог, не ми се допаѓа смртта на нечесниот, туку злиот да се одврати од својот пат и да живее. Сега свртете се од вашите лоши патишта. Зошто сакате да умрете, вие од домот на Израел?" (Езекиел 33,11).


„Ќе се вратиш со твојот Бог. Држете се до љубовта и правдата и секогаш надевајте се на вашиот Бог!“ (Осија 12,7).


„И сега, вели Господ, обратете се кон мене со сето свое срце, со пост, со плач, со оплакување“. (Џоел 2,12).


„Но кажи им: вака вели Господ Саваот: Вратете се кај мене, вели Господ Саваот, и јас ќе се вратам кај вас, вели Господ Саваот“ (Захарија 1,3).


Јован Крстител
„Во тоа време дојде Јован Крстител и проповедаше во пустината Јудеја, велејќи: „Покајте се, зашто се приближи царството небесно. Зашто тоа е оној за кого пророкот Исаија зборуваше и рече (Исаија 40,3): Има глас на проповедник во пустината: Подгответе го патот Господов и исправете ги Неговите патеки. Но тој, Јован, имаше наметка од камилско влакна и кожен појас околу половината; но храната му беа скакулци и див мед. Тогаш Ерусалим и цела Јудеја и сета земја Јордан излегоа кај него и беа крстени од него во Јордан и ги исповедаа своите гревови. А кога виде многу фарисеи и садукеи како доаѓаат на Неговото крштевање, им рече: родо змии, кој ве увери дека ќе го избегнете гневот што доаѓа? Ете, донесе праведен плод на покајанието! Немојте да мислите дека можете да си кажете: Ние го имаме Авраам за наш татко. Зашто ви велам, Бог може да му подигне деца на Авраам од овие камења. Секирата е веќе поставена во коренот на дрвјата. Затоа, секое дрво што не дава добар плод се сече и се фрла во оган. те крштевам со вода за покајание; Но, кој доаѓа по мене е посилен од мене, и јас не сум достоен да ги носам чевлите негови; ќе ве крсти со Светиот Дух и со оган. Во раката ја има лопатата за виткање и ќе ја одвои пченицата од плевата и ќе ја собере својата пченица во шталата; но плевата ќе ја изгори со неизгаслив оган“ (Матеј 3,1-12)


„Исус рече: „Вистина ви велам, ако не се покаете и не станете како деца, нема да влезете во царството небесно“ (Матеј 1.8,3).


„Така Јован беше во пустината, крштеваше и проповедаше покајно крштевање за простување на гревовите“ (Марко 1,4).


„Сега, откако Јован беше предаден, Исус дојде во Галилеја, проповедајќи го Евангелието Божјо, велејќи: „Времето е исполнето и царството Божјо се приближи. Покајте се и верувајте во Евангелието!“ (Марк 1,14-15)


„Многу од Израелците ќе сврти кон Господа, нивниот Бог“ (Лука 1,16).


„Не дојдов да ги повикам праведниците, туку грешниците на покајание“ (Лука 5,32).


„Ви велам, така и на небото ќе има радост за еден грешник што се кае, повеќе отколку за деведесет и девет праведници кои немаат потреба од покајание“ (Лука 15,7).


„Така, ви велам, има радост пред Божјите ангели поради еден грешник кој се кае“ (Лука 15,10).


За блудниот син
„Исус рече: Еден човек имаше два сина. А помалиот од нив му рече на таткото: „Дај ми, оче, наследството што е мое. И им подели Авакум и имот. И не долго потоа помладиот син собра сè и отиде во далечна земја; и таму го потрошил своето наследство со расфрлање. Но, кога потроши сè, ја зафати таа земја голем глад, и тој почна да гладува и отиде и се приврза за еден граѓанин на таа земја; Го испрати во својата нива да ги пасе свињите. И копнееше да си го наполни стомакот со мешунките што ги јадеа свињите; и никој не му ги даде. Потоа си помисли и рече: Колку наемници има татко ми, кои имаат леб изобилство, а јас од глад гинем овде! Ќе станам и ќе отидам кај татко ми и ќе му речам: Оче, згрешив против небото и пред тебе. Отсега повеќе не сум достоен да се нарекувам твој син; направи ме како еден од твоите наемници! И тој стана и дојде кај татка си. Но, додека тој беше уште далеку, го виде татко му и се нажали, и притрча, му падна на вратот и го бакна. Но синот му рече: „Оче, згрешив против небото и пред тебе; Јас веќе не сум достоен да се нарекувам твој син. Но таткото им рече на своите слуги: „Донесете ја набрзина најубавата облека, облечете му ја, ставете му прстен на раката и сандали на нозете, и доведете го дебелото теле и заколете го; да јадеме и да бидеме весели! Зашто овој мој син беше мртов и оживеа; бил изгубен и пронајден. И тие почнаа да се радуваат. Но, постариот син беше на полето. И кога се приближи до куќата, слушна пеење и играње, и повика еден од слугите кај себе и праша што е тоа. Но тој му рече: Твојот брат дојде, а татко ти го уби згоеното теле затоа што го врати здраво. Потоа се налути и не сакаше да влезе. Тогаш татко му излегол и го прашал. Но тој одговори и му рече на татка си: „Еве, јас ти служев толку години и никогаш не ја престапив твојата заповед и никогаш не ми даде коза да се радувам со моите пријатели. 30 А кога дојде овој твој син, кој го потроши твојот Авакум и твојот имот на проститутки, ти го закла дебелото теле за него. Но тој му рече: „Сине мој, ти си секогаш со мене, и сè што е мое е твое. Но, треба да бидете весели и со добра храброст; Зашто овој твој брат беше мртов и оживеа; се изгуби и се најде“ (Лука 15,11-32)


Фарисејот и даночникот
„И им ја кажа оваа парабола на некои кои беа убедени дека се побожни и праведни, а други ги презираат: Двајца влегоа во храмот да се молат, едниот фарисеј, другиот даночник. Фарисејот застана и си се молеше вака: Ти благодарам, Боже, што не сум како другите луѓе, разбојници, неправедни, прељубници, па дури и како овој даночник. Постим двапати неделно и давам десеток се што внесувам. Но даночникот застана на далечина и не сакаше да ги крене очите кон небото, туку да го удира во градите и рече: Боже, биди милостив кон мене, грешникот! Ти велам, ова е оној кој оправдан си слезе дома, а не другиот. Зашто, кој се возвишува, ќе биде понизен; и кој се понизува, ќе биде возвишен“ (Лука 18,9-14)


Закхеј
„И влезе во Ерихон и помина низ. И ете, имаше еден човек по име Закхеј, главен даночник, и тој беше богат. И копнееше да го види Исуса, кој е, и не можеше поради мноштвото; зашто беше мал по раст. И тој истрча напред и се качи на еден сикар за да го види; затоа што треба да помине таму. А кога дојде Исус на тоа место, го подигна погледот и му рече: „Закхеј, слези брзо; затоа што денес треба да застанам кај твојата куќа. И тој слезе со брзање и го прими со радост. Кога го видоа тоа, сите промрмореа, велејќи: Отиде да живее со грешник. Но Закхеј излезе и Му рече на Господа: „Ете, Господи, половина од она што го имам им го давам на сиромасите, и ако некого измамив, ќе му вратам четирикратно. Но Исус му рече: „Денес дојде спасението во овој дом, зашто и тој е син Авраамов. Зашто Синот Човечки дојде да го бара и спаси изгубеното“ (Лука 19,1-10)


„И им рече: Така е напишано дека Христос ќе пострада и ќе воскресне од мртвите на третиот ден; и во негово име да се проповеда покајание меѓу сите народи за простување на гревовите“ (Лука 24,46-47)


„Петар им рече: „Покајте се и секој од вас нека се крсти во името на Исус Христос за простување на гревовите, и ќе го примите дарот на Светиот Дух“ (Дела 2,38).


„Вистина е дека Бог го занемарил времето на незнаење; Но сега тој им заповеда на луѓето насекаде да се покајат“ (Дела 17,30).


„Или го презирате богатството на неговата добрина, трпеливост и долготрпеливост? Зар не знаеш дека Божјата добрина те води кон покајание? (Римјаните 2,4).


„Значи, верата доаѓа од слушање, а проповедањето преку словото Христово“ (Римјаните 10,17).


„И немојте да се приспособувате на овој свет, туку преобразете се со обновувањето на вашиот ум, за да докажете која е волјата Божја, она што е добро, прифатливо и совршено“ (Римјаните 1.2,2).


„Затоа, сега се радувам, не затоа што сте тагувале, туку затоа што сте тагувале до покајание. Зашто се ожалостивте според волјата Божја, така што не настрадавте од нас“ (2. Коринтјаните 7,9).


„Зашто тие самите кажуваат за нас каков влез најдовме меѓу вас и како од идолите се обративте кон Бога за да му служите на живиот и вистински Бог“ (1. Солунчани 1,9).


„Зашто бевте како заскитани овци; но сега се вративте на Пастирот и епископот на вашите души“ (1. Петар 2,25).


„Но, ако ги исповедаме своите гревови, тој е верен и праведен да ни ги прости гревовите и да нè очисти од секаква неправда“ (1. Јоханес 1,9).