Римјаните 10,1-15: Добри вести за сите

437 добра вест за секогоПавле пишува во Римјаните: „Драги мои браќа и сестри, она што го молам за Израелците со сето свое срце и се молам за нив е да се спасат“ (Римјаните 10,1 Нов превод во Женева).

Но, имаше еден проблем: „Зашто не им недостасува ревност за Божјата кауза; Можам да го потврдам тоа. Она што им недостига е вистинското знаење. Тие не виделе каква е Божјата праведност и се обидуваат да застанат пред Бога преку нивната сопствена праведност. Правејќи го тоа, тие се бунтуваат против Божјата праведност наместо да ѝ се потчинат“ (Римјаните 10,2-3 Нов женевски превод).

Израелците Павле знаеја дека сакаат да бидат праведни пред Бога со своите дела (со почитување на законот).

„Зашто со Христа е постигнат крајот на законот: секој што верува во него се прогласува за праведен. Патот до праведноста е ист и за Евреите и за незнабошците“ (Римјаните 10,4 Нов превод во Женева). Не можете да ја достигнете Божјата праведност со тоа што ќе се подобрите себеси. Господ ви дава правда.

Сите ние живеевме под законите на моменти. Кога бев дете, живеев под законите на мајка ми. Едно од нејзините правила беше, откако свирев во дворот, да ги соблечам чевлите пред да влезам во станот. Морав да ги чистам силно извалканите чевли со вода на тремот.

Исус ја чисти нечистотијата

Бог не е поинаков. Тој не сака нечистотијата на нашите гревови да се шири насекаде низ неговата куќа. Проблемот е, немаме начин да се исчистиме и не можеме да влеземе додека не сме чисти. Бог им дозволува на оние што се свети, безгрешни и чисти во своето живеалиште. Никој не може сама да ја постигне оваа чистота.

Затоа Исус мораше да излезе од неговата куќа за да нè очисти. Само тој можеше да нè очисти. Ако сте зафатени да се ослободите од својата нечистотија, можете да се чистите до последниот ден, тоа нема да биде доволно за да влезете во куќата. Меѓутоа, ако верувате во она што го кажува Исус, бидејќи тој веќе ве чисти, можете да влезете во Божјата куќа и да седите на неговата маса за да јадете.

Стиховите 5-15 во Римјаните 10 се занимаваат со следниов факт: Невозможно е да се знае Бога додека не се елиминира гревот. Познавањето на Бог не може да го отстрани нашиот грев.

Околу оваа точка кај Римјаните 10,5-8 цитира Пол 5. Битие 30,11:12: „Не кажувај во своето срце: ‚Кој ќе се качи на небото? – како некој да сака да го симне Христос од таму“. Се вели дека како луѓе можеме да го бараме и да го најдеме Бога. Но, факт е дека Бог доаѓа кај нас и нè наоѓа.

Вечното Слово Божјо дошло до нас како Бог и човекот, Синот Божји, Исус Христос од месо и крв. Не можевме да го најдеме на небото. Тој одлучи во својата божествена слобода да дојде до нас. Исус нè спаси луѓето со тоа што ги измиваме нечистите гревови и им го отвори патот за да влеземе во Божјиот дом.

Ова го поставува прашањето: Дали верувате во она што го вели Бог? Дали мислите дека Исус те нашол и ја измил нечистотијата за да влезеш во неговата куќа? Ако не верувате во тоа, вие сте надвор од Божјата куќа и не можете да влезете.

Павле зборува на Римјаните 10,9-13 НГУ: „Значи, ако со својата уста исповедаш дека Исус е Господ и веруваш во твоето срце дека Бог го воскреснал од мртвите, ќе се спасиш. Зашто некој се прогласува за праведен кога верува со срце; се спасува со исповедање на „верата“ со уста. Затоа Писмото вели: „Секој што се надева во него, ќе се спаси од пропаст“ (Исаија 2 Кор.8,16). Не прави разлика дали некој е Евреин или не-Евреин: секој има ист Господ, и тој го дели своето богатство со секој што го повикува „во молитва“. „Кој го повикува името Господово, ќе биде спасен“ (Јоил 3,5).

Ова е реалноста: Бог го откупи своето создание преку Исус Христос. Тој ги изми нашите гревови и нѐ чисти преку својата жртва, без наша помош и барање. Ако веруваме во Исус и признаеме дека тој е Господ, веќе живееме во оваа реалност.

Пример за ропство

Am 1. Во јануари 1863 година, претседателот Абрахам Линколн ја потпишал Прокламацијата за еманципација. Оваа извршна наредба вели дека сите робови во сите држави кои се бунтуваат против американската влада сега се на слобода. Веста за оваа слобода не стигнала до робовите на Галвстон, Тексас до 19 јуни 186 година.5. Две и пол години овие робови не знаеле за својата слобода и ја доживеале реалноста само кога војниците на американската армија им кажале.

Исус е наш Спасител

Нашата исповед не не спасува, но Исус е нашиот Спасител. Не можеме да го обврземе Бог да направи ништо за нас. Нашите добри дела не можат да не направат безгрешни. Не е важно за каква работа се работи. Без разлика дали се работи за почитување на некое правило - како да се одржува денот свет или да се избегнува алкохол - или дали е активност да се каже: „Верувам“. Павле тоа недвосмислено го вели: „Повторно, со благодатта Божја сте спасени, и тоа е поради верата. Така да не си го должите своето спасение на себе; не, тоа е Божји дар“ (Ефесјаните 2,8 Нов превод во Женева). Дури и верата е дар од Бога!

Бог не очекува исповед

Тоа помага да се разбере разликата помеѓу договорот и исповед. Договорот е правен договор во кој се врши размена. Секоја страна е обврзана да тргува со нешто друго. Ако имаме договор со Бог, нашата посветеност кон Исус ќе нѐ спаси. Но, ние не можеме да го обврземе Бог да дејствува во наше име. Благодатта е Христос, кој одлучува во неговата божествена слобода да дојде до нас.

На отворен суд, со признавање, едно лице признава дека фактите постојат. Криминалецот може да каже: „Признавам дека ја украдов стоката. Ја прифати реалноста на неговиот живот. Слично на тоа, еден следбеник на Исус вели: „Признавам дека морам да бидам спасен или Исус ме спаси.

Повикан на слобода

Што робови 1865 потребни во Тексас не беше договор за купување на нивната слобода. Мораа да знаат и да признаат дека веќе се слободни. Нивната слобода е веќе воспоставена. Претседателот Линколн беше во можност да ја ослободи, и ја објави по наредба. Бог имал право да нè спаси и не спаси преку животот на неговиот син. Што робовите потребни во Тексас беше да се слушне за нивната слобода да веруваат дека тоа е вистина и да живее соодветно. На робовите им треба некој да дојде и да им каже дека се слободни.

Ова е пораката на Павле во Римјаните 10:14 NLT: „Сега е вака: не може да се повикува Господ ако не верува во Него. Можете да верувате во него само ако сте слушнале за него. Може да се слушне од него само кога има некој што ја објавува пораката за него“.

Можете ли да замислите како им беше на овие робови да сецкаат памук на топлината од 40 степени во Тексас на тој јунски ден и да ја слушнат добрата вест за нивната слобода? Го доживеавте најубавиот ден во животот! Во Римјаните 10,15 Павле цитира од Исаија: „Колку се убави нозете на оние што носат добра вест“ (Исаија 52,7).

Која е нашата улога?

Која е нашата улога во Божјиот план за спасение? Ние сме негови гласници на радоста и им ја пренесуваме добрата вест за слободата на оние кои сè уште не слушнале за нивната слобода. Не можеме да спасиме ниту еден човек. Ние сме гласници, објавувачи на добрата вест и ја носиме добрата вест: „Исус постигна сè, вие сте слободни“!

Израелците Павле знаеја дека ја чуле добрата вест. Тие не веруваа во зборовите што ги донесе Павле. Дали верувате во ослободувањето од вашето ропство и живеете во новата слобода?

од Џонатан Степ


PDFРимјаните 10,1-15: Добри вести за сите