Тоа е навистина остварено

436 навистина е направеноИсус им кажал на една група еврејски водачи кои го прогонувале за Светото писмо: „Самите Писма укажуваат на мене“ (Јован 5,39 Нов превод од Женева). Години подоцна, оваа вистина беше потврдена од ангел Господов во една објава: „Зашто пророштвото на Божјиот Дух е пораката на Исус“ (Откровение 1 Кор.9,10 Нов превод во Женева).

За жал, еврејските водачи во времето на Исус ја игнорираа вистината за Писмото и за идентитетот на Исус како Божји Син. Наместо тоа, верските ритуали на храмот во Ерусалим биле во центарот на нивниот интерес, бидејќи тие добиле свои бенефиции. Значи тие го изгубија од вид Божјиот Израел и не можеа да го видат исполнувањето на пророштвата во личноста и служењето на Исус, ветениот Месија.

Храмот во Ерусалим беше навистина прекрасен. Еврејскиот историчар и научник Флавиј Јосиф напишал: „Сјајната бела мермерна фасада е украсена со злато и со прекрасна убавина. Тие го слушнаа пророштвото на Исус дека овој славен храм, центар на обожување според стариот завет, ќе биде целосно уништен. Уништување што го сигнализираше Божјиот план за спасение за целото човештво ќе се изврши во догледно време без овој храм. Какво зачудување и каков шок ги предизвика луѓето.

Исус очигледно не бил особено импресиониран од храмот во Ерусалим и со добра причина. Тој знаел дека Божјата слава не може да ја надмине ниту една градба направена од човекот, колку и да е голема. Исус им рекол на своите ученици дека храмот ќе биде заменет. Храмот повеќе не служел за целта за која бил изграден. Исус објасни: „Зар не е напишано: ‚Мојот дом ќе биде дом за молитва за сите народи? Но вие го направивте дувло на крадци“ (Марк 11,17 Нов превод во Женева).

Прочитајте и што вели Евангелието по Матеј за ова: „Исус го напушти храмот и сакаше да си оди. Тогаш неговите ученици дојдоа до него и му го привлекоа вниманието на раскошот на храмските згради. Сето ова ве импресионира, нели? рече Исус. Но, ве уверувам: овде нема да остане никаков камен; сè ќе биде уништено“ (Матеј 24,1-2, Лука 21,6 Нов превод во Женева).

Имаше два настани во кои Исус го предвиди претстојното уништување на Ерусалим и на храмот. Првиот настан беше неговиот триумфален влез во Ерусалим, каде што луѓето ги облекуваа своите облеки на подот пред него. Тоа беше гест на обожавање на високи личности.

Забележете што известува Лука: „Сега, кога Исус се приближи до градот и го виде како лежи пред него, плачеше по него и рече: ‚Да знаевте и вие денес што ќе ви донесе мир! Но, сега тоа е скриено од вас, не го гледате. Доаѓа време за тебе кога твоите непријатели ќе кренат ѕид околу тебе, ќе те опседнат и ќе те малтретираат од сите страни. Ќе те уништат и ќе ги скршат твоите деца што живеат во тебе, и нема да остават камен на свртен по целиот град, зашто не го препозна времето кога Бог те сретна“ (Лука 1.9,41-44 Нов женевски превод).

Вториот настан, во кој Исус го претскажал уништувањето на Ерусалим, се случил кога Исус бил воден низ градот до местото на неговото распетие. На улиците преполн народ, и неговите непријатели и неговите верници. Исус прорекол што ќе се случи со градот и со храмот и ќе се соочи со човекот како резултат на римското уништување.

Ве молиме прочитајте што известува Лука: „Големо мноштво го следеше Исус, меѓу кои имаше и многу жени кои плачеа и плачеа по него. Но Исус се сврте кон нив и им рече: Ерусалимки, не плачете за мене! Плачете за себе и за своите деца! Зашто доаѓа време кога ќе се каже: среќни се жените кои се неплодни и никогаш не родиле дете! Тогаш ќе им речат на планините: Паднете ни! И до ридовите, погребете нè“ (Лука 2 Кор3,27-30 Нов женевски превод).

Од приказната, знаеме дека пророштвото на Исус се исполнило за 40 години по објавувањето. Во 66 n. Хр. Имаше востанието на Евреите против Римјаните, а во 70 n. Хр. Храмот бил срушен, поголемиот дел од Ерусалим бил уништен и луѓето страдаат ужасно. Сè што се случило, како што претскажал Исус со голема тага.

Кога Исус извика на крстот: „Завршено е“, Тој не мислеше само на завршувањето на Неговото помирувачко дело на откупување, туку исто така изјавуваше дека Стариот завет (начинот на животот и обожавањето на Израел според законот на Мојсеј ) ја исполни Божјата цел за тоа дал, исполнет. Со Исусовата смрт, воскресение, вознесение и испраќање на Светиот Дух, Бог во и преку Христа и преку Светиот Дух ја заврши работата на помирување на целото човештво со себе. Сега се случува она што го претскажал пророкот Еремија: „Еве, доаѓа време, вели Господ, кога ќе склучам нов завет со домот на Израел и со домот Јуда, а не како што беше заветот што го склучив со нивниот татковци, кога ги фатив за рака за да ги изведам од египетската земја, склучив завет што не го одржаа, иако јас бев нивен господар, вели Господ; но ова ќе биде заветот што ќе го склучам со домот Израилев по ова време, вели Господ: Ќе го ставам мојот закон во нивните срца и ќе го напишам на нивните мисли, и тие ќе бидат мој народ, а јас ќе бидам нивни Бог. И никој нема да се учи еден со друг, ниту еден брат со друг, велејќи: „Познајте Го Господа“, туку сите ќе ме познаат, и малите и големите, вели Господ; зашто ќе им го простам нивното беззаконие и никогаш нема да се сетам на нивниот грев“ (Еремија 31,31-34)

Со зборовите „Свршено е“ Исус ја објавил добрата вест за воспоставувањето на новиот сојуз. Старото го нема, новото дојде. Гревот беше прикован на крстот и Божјата благодат дојде кај нас преку Христовиот искупителен чин на помирување, дозволувајќи му на длабокото дело на Светиот Дух да ги обнови нашите срца и умови. Оваа промена ни овозможува да учествуваме во човечката природа обновена преку Исус Христос. Она што беше ветено и покажано под стариот завет се исполни преку Христос во новиот завет.

Како што поучуваше апостол Павле, Христос (олицетворениот Нов завет) го постигна за нас она што законот на Мојсеј (Стариот завет) не можеше и не треба да го постигне. „Каков заклучок да извлечеме од ова? Нееврејските луѓе биле прогласени за праведни од Бог без никаков напор. Тие добија праведност заснована на вера. Израел, од друга страна, во сите свои напори да го исполни законот и со тоа да ја постигне праведноста, не ја постигна целта за која се однесува законот. Зошто да не? Затоа што темелот врз кој тие изградија не беше верата; мислеа дека можат да стигнат до целта со сопствени напори. Пречката на која наидоа беше „каменот на сопнување“ (Римјаните 9,30-32 Нов женевски превод).

Фарисеите од времето на Исус и верниците кои потекнуваат од јудаизмот биле под влијание на гордоста и гревот преку нивниот правен став во времето на апостол Павле. Тие претпоставуваа дека преку нивните религиозни напори можат да го постигнат она што само Самиот Бог по благодат, во и преку Исус, може да го направи за нас. Нивниот пристап кон стариот завет (праведно работење) беше расипаност предизвикана од силата на гревот. Секако, немаше недостаток на благодат и вера во стариот завет, но како што Бог веќе знаеше, Израел ќе се одврати од таа благодат.

Затоа, Новиот завет беше планиран од почетокот како исполнување на Стариот завет. Исполнување извршено во личноста на Исус и преку неговата служба и преку Светиот Дух. Тој го спаси човештвото од гордост и моќта на гревот и создаде нова длабочина на врска со сите луѓе ширум светот. Однос што води до вечен живот во присуство на Троичниот Бог.

За да се покаже големото значење на она што се случило на крстот на Голгота, набргу откако Исус објавил: „Готово е“, градот Ерусалим го потресе земјотрес. Човечкото постоење беше фундаментално трансформирано, што доведе до исполнување на пророштвата во врска со уништувањето на Ерусалим и Храмот и воспоставувањето на Новиот завет:

  • Завесата во храмот, која го спречила пристапот до Светината на Светите, отскокнала од врвот до дното на половина.
  • Отвори се гробовите. Многу мртви светци беа подигнати.
  • Исус бил препознаен од гледачите како Син Божји.
  • Старата лига направи простор за Новиот завет.

Кога Исус ги извикал зборовите: „Готово е“, Тој го објавувал крајот на Божјото присуство во вештачки храм, во „Светињата над светињите“. Павле во своите писма до Коринтјаните напишал дека Бог сега живее во нефизички храм формиран од Светиот Дух:

„Зар не знаете дека вие сте Божји храм и дека Божјиот Дух живее меѓу вас? Кој го уништува Божјиот храм, се уништува себеси затоа што го носи Божјиот суд врз себе. Зашто Божјиот храм е свет, а тој свет храм сте вие“ (1 Кор. 3,16-17, 2. Коринтјаните 6,16 Нов превод во Женева).

Апостол Павле вака рекол: „Дојдете кај него! Тоа е оној жив камен кој луѓето го отфрлиле, но кој самиот Бог го избрал и кој во неговите очи е бесценет. Дозволете си да бидете вградени како живи камења во куќата што ја гради Бог и исполнета со Неговиот Дух. Утврдете се во свето свештенство за да можете да принесувате жртви на Бога кои се од Неговиот Дух - жртви во кои Тој ужива бидејќи се засновани на делото на Исус Христос. „Вие сепак сте избраниот Божји народ; вие сте царско свештенство, свет народ, народ што му припаѓа само него, нарачан да ги објавува неговите големи дела - делата на оној што ве повика од темнината во својата прекрасна светлина“ (1. Петр. 2,4-5 и 9 Нов женевски превод).

Освен тоа, целото наше време се издвојува и се посветува како што живееме под Новиот завет, што значи дека преку Светиот Дух учествуваме во Неговата тековна служба со Исус. Без разлика дали работиме на нашите работни места на нашите работни места или се ангажираме во нашето слободно време, ние сме граѓани на небото, Божјото царство. Го живееме новиот живот во Христа и ќе живееме до нашата смрт или додека не се врати Исус.

Почитувани, стариот поредок повеќе не постои. Во Христа ние сме ново суштество, наречено од Бога и опремено со Светиот Дух. Со Исус, ние сме на мисијата да живееме и да ја споделуваме добрата вест. Да бидеме ангажирани во работата на нашиот татко! Преку Светиот Дух во учеството во животот на Исус, ние сме едно и поврзани.

од Џозеф Ткач


PDFТоа е навистина остварено