Кој е Варава?

532 кој е барабаСите четири евангелија спомнуваат поединци чии животи на некој начин биле променети со кратката средба со Исус. Овие средби се забележани само во неколку стихови, но илустрираат еден аспект на благодатта. „Но, Бог ја покажува својата љубов кон нас со тоа што Христос умре за нас додека бевме уште грешни“ (Римјаните 5,8). Варава е една таква личност која била особено привилегирана да ја доживее оваа благодат.

Тоа беше време на еврејскиот празник Пасха. Варава веќе бил во притвор и чекал да биде погубен. Исус бил уапсен и му било судено пред Понтиј Пилат. Пилат, знаејќи дека Исус е невин по обвиненијата против него, се обидел со трик да го ослободи. „Но, на фестивалот гувернерот имаше навика да го ослободува народот кој сака затвореник. Но, во тоа време тие имаа озлогласен затвореник по име Исус Варава. А кога се собраа, Пилат им рече: „Која сакате? Кого да ви ослободам, Исус Варава или Исус, за кој се вели дека е Христос?“ (Матеј 27,15-17)

Затоа Пилат решил да го исполни нивното барање. Го ослободил човекот кој бил затворен поради востание и убиство и го предал Исус на волјата на народот. Така Варава бил спасен од смртта и Исус бил распнат на негово место меѓу двајца крадци. Кој е овој Исус Варава како човек? Името „Bar abba[s]“ значи „син на таткото“. Јован говори за Варава едноставно како „разбојник“, не за оној кој провалува во куќа како крадец, туку за таков каков што се бандитите, приватниците, ограбувачите, оние кои пустошат, уништуваат, ја искористуваат неволјата на другите. Така, Варава беше гнасна фигура.

Оваа кратка средба завршува со пуштањето на Барабас, но остава некои интересни, неодговорени прашања. Како живеел остатокот од својот живот по памената ноќ? Дали некогаш размислувал за настаните од оваа Пасха? Дали тоа го предизвикало да го промени својот животен стил? Одговорот на овие прашања останува мистерија.

Павле не го доживеал распнувањето и воскресението на самиот Исус. Тој пишува: „Прво ви го пренесов она што исто така го примив: Христос умре за нашите гревови според Писмото; и дека беше погребан; и дека воскресна на третиот ден според Писмото“1. Коринтјани 15,3-4). Размислуваме за овие централни настани од христијанската вера особено за време на Велигденската сезона. Но, кој е овој ослободен затвореник?

Тој ослободен затвореник на смртна казна сте вие. Истиот микроб на злобата, истиот микроб на омразата и истиот микроб на бунтот што никна во животот на Исус Варава, исто така дреме некаде во вашето срце. Можеби нема да донесе зли плодови во вашиот живот толку очигледно, но Бог тоа го гледа многу јасно: „Зашто платата за гревот е смрт, а дарот Божји е вечен живот во Христос Исус, нашиот Господ“ (Римјаните 6,23).

Во светлината на благодатта откриена во овие настани, како треба да го живеете остатокот од вашиот живот? За разлика од Вараба, одговорот на ова прашање не е мистерија. Многу стихови во Новиот завет даваат практични начела за христијанскиот живот, но одговорот веројатно најдобро го сумира Павле во неговото писмо до Тит: „Зашто спасоносната благодат Божја им се јави на сите луѓе, нѐ поучува да се откажеме од безбожните патишта и световните желби и живеејќи разумно, праведно и побожно во овој свет, чекајќи ја блажената надеж и славното појавување на големиот Бог и наш Спасител Исус Христос, кој се даде себеси за нас, за да нè откупи од секаква неправда и да се очисти за себе народ ревносен за добри дела“ (Тит 2,11-14)

од Еди Марш