Вистинско обожавање

560 вистинско обожавањеГлавното прашање меѓу Евреите и Самарјаните во времето на Исус било каде треба да се обожава Бог. Бидејќи Самарјаните повеќе немале удел во храмот во Ерусалим, тие верувале дека планината Геризим е соодветно место за обожавање на Бог, а не на Ерусалим. За време на изградбата на Храмот, некои Самарјани се понудиле да им помогнат на Евреите да го обноват нивниот храм, а Зоровавел остро ги одбил. Самарјаните одговориле со жалење до царот на Персија и ја прекинале работата (Езра[простор]]4). Кога Евреите ги обновувале градските ѕидини на Ерусалим, гувернерот на Самарија се заканил дека ќе преземе воена акција против Евреите. На крајот, Самарјаните изградиле свој храм на планината Геризим, кој Евреите го изградиле во 128 пр.н.е. уништени. Иако основата на вашите две религии беше Мојсеевиот закон, тие беа лути непријатели.

Исус во Самарија

Повеќето Евреи ја избегнувале Самарија, но Исус сепак отишол во таа земја придружуван од своите ученици. Тој беше уморен, па седна на бунарот во близина на градот Сихар и ги испрати своите ученици во градот да купат храна (Јован 4,3-8-ми). Дојде една жена од Самарија и ѝ зборуваше Исус. Таа беше изненадена што тој зборува со Самарјанка, а неговите ученици беа изненадени што тој разговараше со жена (стих 9 и 27). Исус беше жеден, но немаше ништо со него да влече вода - но таа го направи. Жената била допрена што еден Евреин всушност имал намера да пие од садот со вода на една Самарјанка. Повеќето Евреи сметале дека таков сад е нечист според нивните обреди. „Исус одговори и ѝ рече: „Да го знаеш дарот Божји и кој е тој што ти вели: Дај ми да пијам, прашај го, и тој ќе ти даде жива вода“ (Јован 4,10).

Исус употребил игра со зборови. Изразот „жива вода“ обично значел движечка, тече вода. Жената многу добро знаела дека единствената вода во градот Сихар е бунарот и дека во близина нема проточна вода. Затоа го прашала Исус за што зборува. „Исус одговори и ѝ рече: „Кој пие од оваа вода пак ќе ожедни; Но, кој пие од водата што ќе му ја дадам, никогаш нема да ожедни, туку водата што ќе му ја дадам ќе стане во него извор на вода што извира во вечен живот“ (Јован 4,13-14)

Дали жената била спремна да ја прифати духовната вистина од непријателот на верата? Дали би пиела еврејска вода? Таа можеше да разбере дека со таков извор во себе, никогаш повеќе нема да биде жедна и повеќе нема да мора да работи толку напорно. Бидејќи таа не можела да ја разбере вистината за која тој зборувал, Исус се свртел кон основниот проблем на жената. Тој и предложил да го повика сопругот и да се врати со него. Иако веќе знаел дека таа нема маж, сепак ја прашал, можеби во знак на неговиот духовен авторитет.

Вистинско обожавање

Сега кога дознала дека Исус е пророк, Самарјанката ја отворила вековната полемика меѓу Самарјаните и Евреите за соодветното место за обожавање на Бог. „Нашите татковци се поклонуваа на оваа планина, а вие велите дека местото за обожавање е во Ерусалим“ (Јован 4,20).

„Исус ѝ рече: „Верувај ми, жено, доаѓа време кога нема да Му се поклонуваш на Отецот ниту на оваа планина, ниту во Ерусалим. Вие не знаете што обожавате; но ние знаеме што обожаваме; зашто спасението доаѓа од Евреите. Но доаѓа часот, а сега е, кога вистинските обожаватели ќе Му се поклонуваат на Отецот со дух и вистина; зашто и Таткото сака такви обожаватели. Бог е дух, и оние што Му се поклонуваат треба да Му се поклонуваат со дух и во вистина“ (Јован 4,21-24)

Дали Исус одеднаш ја смени темата? Не, не мора. Евангелието по Јован ни дава дополнителни индиции: „Зборовите што ви ги кажав се дух и живот“ (Јован 6,63). „Јас сум патот и вистината и животот“ (Јован 14,6). Исус ѝ открил голема духовна вистина на оваа чудна Самарјанка.

Но, жената не беше сосема сигурна што да направи со тоа и рече: „Знам дека доаѓа Месијата, наречен Христос. Кога ќе дојде, се ќе ни каже. Исус ѝ рекол: „Јас сум тој што ти зборувам“ (сл. 25-26).

Неговото самооткривање - „Тоа сум јас“ (Месијата) - беше многу необично. Очигледно, Исус се чувствувал удобно и можел отворено да зборува, зацврстувајќи дека она што и го кажувал е правилно. Жената го остави својот сад со вода и отиде дома во градот да им каже на сите за Исус; и таа ги убедуваше луѓето сами да го проверат тоа, и многумина од нив поверуваа. „Мнозина од Самарјаните од тој град поверуваа во него поради зборовите на жената што сведочеше: Тој ми кажа сè што направив. Кога Самарјаните дојдоа кај него, го замолија да остане со нив; и таму остана два дена. И многу повеќе поверуваа поради неговата реч“ (сл. 39-41).

Богослужете се денес

Бог е дух, а нашиот однос со него е духовен. Наместо тоа, фокусот на нашето обожавање е Исус и нашиот однос со него. Тој е изворот на жива вода што ни е потребна за нашиот вечен живот. Потребна е наша согласност дека ни требаат и да бараме од Него да ја задоволи нашата жед. Поинаку кажано во сликите на Откровението, мораме да признаеме дека сме сиромашни, слепи и голи и затоа бараме од Исус духовно богатство, вид и облека.

Се молите со дух и вистина додека го барате од Исус она што ви треба. Вистинската посветеност и обожавање на Бога не се одликува со изгледот, туку со вашиот однос кон Исус Христос и тоа значи да ги слушнете зборовите на Исус и преку него да дојдете кај вашиот духовен отец.

од Џозеф Ткач