Најголемата приказна за раѓање

најголемата приказна за раѓањеКога се родив во поморската болница „Пенсакола“ во Флорида, никој не знаеше дека сум црна додека не го заглавив мојот крај наопаку кај докторот. Околу едно од 20 бебиња не лежат со главата надолу во утробата непосредно пред раѓањето. За среќа, презентацијата со брич не значи автоматски дека бебето треба да се породи со царски рез. Во исто време, не помина долго време додека не се родив и немаше дополнителни компликации. Овој настан ми го даде прекарот „жабани нозе“.

Секој има своја приказна за своето раѓање. Децата уживаат да дознаат повеќе за сопственото раѓање, а мајките уживаат да зборуваат детално за тоа како нивните деца дошле на свет. Раѓањето е чудо и често предизвикува солзи во очите на оние кои го доживуваат.
Иако повеќето раѓања брзо исчезнуваат во меморијата, постои едно раѓање кое никогаш нема да се заборави. Однадвор, ова раѓање беше обично, но неговото значење се почувствува низ целиот свет и продолжува да има влијание врз целото човештво денес.

Кога се роди Исус, тој стана Емануел - Бог со нас. Сè додека не дојде Исус, Бог беше со нас само на одреден начин. Тој беше со човештвото во столбот од облак дење и во огнениот столб ноќе, и беше со Мојсеј во запалената грмушка.

Но, неговото раѓање како човек го направи допирлив. Ова раѓање му даде очи, уши и уста. Јадеше со нас, зборуваше со нас, не слушаше, се смееше и не допираше. Плачеше и доживеа болка. Преку сопственото страдање и тага, тој можеше да ги разбере нашите страдања и тага. Беше со нас и беше еден од нас.
Со тоа што стана еден од нас, Исус одговара на постојаната жалба: „Никој не ме разбира“. Во Евреите, Исус е опишан како првосвештеник кој сочувствува со нас и нè разбира затоа што бил изложен на истите искушенија како и ние. Во преводот Шлахтер се вели вака: „Бидејќи имаме голем првосвештеник, Исус, Синот Божји, кој помина низ небесата, да се држиме цврсто за исповедта. Зашто, ние немаме првосвештеник кој не може да сочувствува со нашите слабости, туку кој беше искушуван во секој поглед како и ние, но без грев“ (Евреите 4,14-15)

Вообичаено и измамливо е мислењето дека Бог живее во небесна кула од слонова коска и живее далеку од нас. Тоа не е вистина, Синот Божји дојде кај нас како еден од нас. Бог со нас е сè уште со нас. Кога Исус умре, ние умревме и кога тој воскресна, воскреснавме и ние со него.

Раѓањето на Исус беше повеќе од само приказна за раѓање на друго човечко суштество родено на овој свет. Тоа беше Божјиот посебен начин да ни покаже колку нѐ сака.

од Тами Ткач