Духот на вистината

586 духот на вистинатаНоќта кога Исус беше уапсен, Исус им зборуваше на своите ученици да ги остави, но да испрати Утешител да дојде кај нив. „Добро е за тебе што си одам. Зашто, ако не си одам, Утешителот нема да дојде кај вас. Но, ако одам, ќе го испратам кај вас“ (Јован 16,7). „Утешител“ е превод на грчкиот збор „Параклетос“. Првично, тоа беше термин за адвокат кој се залагаше за причина или презентираше случај на суд. Овој утешител е ветениот Свети Дух, кој дојде во светот на сосема нов начин по Исусовото вознесение, на Педесетница. „Кога ќе дојде, ќе ги отвори очите на светот за грев, за праведност и за суд; за гревот: дека не веруваат во мене; за праведноста: дека одам кај Отецот и веќе не Ме гледате; за судот: дека на кнезот на овој свет му се суди“ (Јован 16,8-11). Безбожниот свет греши за три работи, рекол Исус: грев, праведност и суд. Но, Светиот Дух ќе ги открие овие грешки.

Првата работа што не се во ред со безбожниот свет е гревот. Светот верува дека грешниците мора да се помират за своите гревови со тоа што прават добри дела. Нема грев што Исус не го простил. Но, ако не веруваме во тоа, ние ќе продолжиме да го носиме товарот на вината. Духот вели дека гревот е неверување, што се покажува со тоа што одбива да верува во Исус.

Второто нешто што светот не е во ред е правдата. Таа верува дека правдата е човечка доблест и добрина. Но, Светиот Дух вели дека праведноста е за тоа дека Исус е нашата праведност, а не нашите добри дела.

„Но јас зборувам за праведноста пред Бога, која доаѓа преку верата во Исус Христос до сите што веруваат. Зашто тука нема разлика: сите тие се грешници, на кои им недостига славата што треба да ја имаат пред Бога, оправдани се без заслуга со неговата благодат преку откупувањето што е преку Христос Исус“ (Римјаните 3,22-24). Но, сега кога Синот Божји живеел совршен, послушен живот на наше место, како Бог и човек, како еден од нас, човечката праведност може да се претстави само како дар од Бога преку Исус Христос.

Третото нешто што светот не е во ред е пресудата. Светот вели дека пресудата ќе нè уништи. Но, Светиот Дух вели дека пресудата значи судбина на злото.

„Што да кажеме на ова? Ако Бог е за нас, кој може да биде против нас? Кој не го поштеди сопствениот син, туку се откажа од него за сите нас - како да не ни даде сè со него?“ (Римјаните 8,31-32)

Како што рекол Исус, Светиот Дух ги разоткрива лагите на светот и нè води во сета вистина: гревот е вкоренет во неверството, а не во правилата, заповедите или законите. Праведноста доаѓа преку Исус, а не од нашите сопствени напори и достигнувања. Судот е осуда на злото, а не на оние за кои Исус умре и воскресна со него. „Тој ни овозможи да бидеме слуги на новиот завет - завет кој повеќе не се заснова на пишаниот закон, туку на делувањето на Божјиот Дух. Зашто законот носи смрт, а Духот Божји оживува“ (2. Коринтјаните 3,6).

Во Исус Христос и само во Исус Христос се помиривте со Отецот и ја делите праведноста на Христа и односот на Христа со Отецот. Во Исус вие сте саканото дете на таткото. Евангелието е навистина добра вест!

од Џозеф Ткач