Од гасеница до пеперутка

591 онаа на гасеницата до пеперугатаМала гасеница се движи напред со тешкотии. Се протега нагоре затоа што сака да ги достигне малку повисоките лисја затоа што тие се повеќе вкусни. Потоа открива пеперутка како седи на цвет што може да се вее напред и назад од ветрот. Тој е убав и шарен. Таа гледа како лета од цвет до цвет. Таа му се заканува малку завидно: „Имате среќа, летате од цвет до цвет, заблескате во прекрасни бои и можете да летате кон сонцето, додека јас морам да се борам овде, со моите многу нозе и може само да ползи на земјата. Не можам да стигнам до прекрасните цвеќиња, вкусните лисја и фустанот ми е прилично безбоен, како е животот неправеден! »

Пеперутката чувствува многу жалост за гасеницата и ја утешува: «Може да станете како мене, можеби со многу поубави бои. Тогаш веќе не треба да се борите “. Гасеницата прашува: "Како го сторивте тоа, што се случи што толку многу се сменивте?" Пеперутката одговара: „Јас бев гасеница како тебе. Еден ден слушнав глас што ми рече: Сега дојде време да те сменам. Следете ме и ќе ве одведам во нова фаза од животот, ќе се грижам за вашата храна и чекор по чекор ќе ве променам. Верувај ми и истрај, тогаш на крајот ќе бидеш сосема ново суштество. Темнината во која сега се движите ќе ве одведе во светлината и лета кон сонцето.

Оваа мала приказна е прекрасна споредба што ни го покажува Божјиот план за нас луѓето. Гасеницата потсетува на нашиот живот пред да го запознаеме Бог. Тоа е време кога Бог ќе започне да работи во нас, да нè менува чекор по чекор се додека не се земат и метаморфозираат во пеперугата. Време кога Бог нè храни духовно и физички и нè обликува за да можеме да ја постигнеме целта што тој ја постави за нас.
Постојат многу пасуси во Библијата за новиот живот во Христа, но ние се фокусираме на она што Исус сака да ни го каже во британците. Ајде да погледнеме како Бог работи со нас и како Тој нè менува сè повеќе во нова личност.

Духовно сиромашни

Нашата сиромаштија е духовна и очајно ни е потребна Неговата помош. „Блажени се сиромашните по дух; зашто нивно е царството небесно“ (Матеј 5,3). Овде Исус почнува да ни покажува колку ни е потребен Бог. Само преку Неговата љубов можеме да ја препознаеме оваа потреба. Што значи да се биде „сиромашен по дух“? Тоа е еден вид понизност што го тера човекот да сфати колку е сиромашен пред Бога. Тој открива колку е невозможно да се покае за своите гревови, да ги остави настрана и да ги контролира своите емоции. Таквиот човек знае дека сè доаѓа од Бога и ќе се понизи пред Бога. Тој сака со радост и благодарност да го прифати новиот живот што Бог му го дава во својата благодат. Бидејќи сме природни, телесни луѓе, склони кон грев, често ќе се сопнуваме, но Бог секогаш ќе нè издигнува. Честопати не сфаќаме дека сме сиромашни по дух.

Спротивно на духовната сиромаштија е - да се биде горд по дух. Овој став го гледаме во молитвата на фарисеја: „Ти благодарам, Боже, што не сум како другите луѓе, разбојници, неправедни, прељубници или како овој митник“ (Лука 1 Кор.8,11). Тогаш Исус ни го покажува примерот на човек сиромашен по дух на даночничката молитва: „Боже, биди милостив кон мене грешникот!“

Сиромашните во дух знаат дека се беспомошни. Тие знаат дека нивната праведност е позајмена само и зависат од Бога. Да се ​​биде духовно сиромашен е првиот чекор што нè обликува во новиот живот во Исус, во трансформација во нова личност.

Исус Христос бил пример за зависност од Отецот. Исус рекол за себе: „Вистина, вистина, ви велам, Синот не може да прави ништо сам од себе, туку само она што го гледа Отецот како прави; зашто што прави, така прави и Синот“ (Јован 5,19). Ова е Христовиот ум што Бог сака да го обликува во нас.

Носете страдање

Луѓето со скршено срце ретко се арогантни, тие се отворени за што сака Бог да прават. Што му треба на депресивен човек? „Блажени се оние што тагуваат; зашто ќе се утешат“ (Матеј 5,4). Нему му треба утеха, а утешител е Светиот Дух. Скршеното срце е клучот за Божјиот Дух да дејствува во нас. Исус знае за што зборува: Тој беше човек кој знаеше тага и страдање повеќе од кој било од нас. Неговиот живот и дух ни покажуваат дека, под Божјо водство, скршеното срце може да нѐ доведе до совршенство. За жал, кога страдаме и кога Бог изгледа далеку, честопати реагираме горко и го обвинуваме Бога. Ова не е Христовиот ум. Божјата намера во тешки околности ни покажува дека Тој ни подготвува духовни благослови.

Кроткиот

Бог има план за секој од нас. „Блажени се кротките; зашто тие ќе ја наследат земјата“ (Матеј 5,5). Целта на овој благослов е подготвеноста да му се предадеме на Бога. Ако му се предадеме, тој ни дава сила да го сториме тоа. Во поднесувањето учиме дека си требаме еден на друг. Понизноста ни помага да ги видиме потребите едни на други. Се наоѓа една прекрасна изјава каде што нѐ повикува да ги положиме нашите товари пред него: „Земете го мојот јарем на себе и учете од мене; зашто јас сум кроток и смирен по срце“ (Матеј 11,29). Каков бог, каков крал! Колку сме далеку од Неговото совршенство! Понизноста, кротоста и скромноста се особини што Бог сака да ги формира во нас.

Сети се накратко како Исус бил јавно навредуван кога го посетил Фарисејот Симон. Не го поздравија, не му беа измиени нозете. Како реагираше? Не се навреди, не се правдаше, трпеше. А кога подоцна му го посочил тоа на Симон, тој го направил тоа со сета понизност ( Лука 7:44-47 ). Зошто на Бога му е толку важно понизноста, зошто ги сака понизните? Затоа што тоа го одразува Христовиот ум. Ние исто така сакаме луѓе со оваа карактеристика.

Глад за правда

Нашата човечка природа ја бара сопствената правда. Кога ќе сфатиме дека ни е очајна потреба од праведност, Бог ни ја дава својата праведност преку Исус: „Блажени се оние што гладуваат и жедни за праведност; зашто ќе се наситат“ (Матеј 5,6). Бог ни ја припишува Исусовата праведност, зашто не можеме да застанеме пред него. Изјавата „Глад и жед“ укажува на акутна и свесна потреба кај нас. Копнежот е силна емоција. Бог сака да ги усогласиме нашите срца и желби со Неговата волја. Бог ги сака сиромашните, вдовиците и сираците, заробениците и странците во земјата. Нашата потреба е клучот на Божјото срце, Тој сака да ги обезбеди нашите потреби. За нас е благослов да ја препознаеме оваа потреба и да дозволиме Исус да ја исполни.
Во првите четири блаженства, Исус покажува колку ни е потребен Бог. Во оваа фаза на трансформациската „кученица“ ја препознаваме нашата потреба и зависност од Бога. Овој процес се зголемува и на крајот ќе почувствуваме длабок копнеж за блискост со Исус. Следните четири блаженства однадвор го покажуваат Исусовото дело во нас.

Милостивиот

Кога покажуваме милост, луѓето гледаат нешто од Христовиот ум во нас. „Блажени се милостивите; зашто ќе добијат милост“ (Матеј 5,7). Преку Исус учиме да бидеме милосрдни затоа што препознаваме нечија потреба. Развиваме сочувство, емпатија и грижа за нашите соседи. Учиме да им простуваме на оние кои ни прават зло. Христовата љубов им ја пренесуваме на нашите ближни.

Имајте чисто срце

Чистото срце е насочено кон Христос. „Блажени се чистите по срце; зашто тие ќе го видат Бога“ (Матеј 5,8). Нашата посветеност кон семејството и пријателите е водена од Бог и нашата љубов кон Него. Кога нашето срце се свртува кон земните работи наместо кон Бога, тоа нè одвојува од Него. Исус целосно му се предаде на Отецот. Треба да се стремиме кон тоа и целосно да му се предадеме на Исус.

Остави мир

Бог сака помирување, единство со него и во телото Христово. „Блажени се оние што склучуваат мир; зашто тие ќе се наречат Божји деца“ (Матеј 5,9). Често во христијанските заедници постои неединство, страв од конкуренција, страв дека стадото ќе замине и финансиски грижи. Бог сака да градиме мостови, особено во телото Христово: „Сите да бидат едно, како што ти, Татко, си во мене и јас во тебе, така и тие треба да бидат во нас, за светот да верува дека ти ме испрати. И им ја дадов славата што ми ја даде, за да бидат едно како што сме ние, јас во нив и ти во мене, за да бидат совршено едно, и светот да знае дека си ме пратил и дека ја сакаш како ме сакаш“ (Јован 17,21-23. ).

Тоа се следат

Исус им пророкувал на своите следбеници: „Слугата не е поголем од својот господар. Ако ме прогонуваа мене, ќе ве прогонуваат и вас; Ако го одржаа мојот збор, ќе го држат и вашиот“ (Јован 15,20). Луѓето ќе се однесуваат со нас како што се однесуваа кон Исус.
Овде се споменува дополнителен благослов за оние кои се прогонувани затоа што ја вршат Божјата волја. „Блажени се оние што се прогонувани заради праведноста; зашто нивно е царството небесно“ (Матеј 5,10).

Преку Исус Христос ние веќе живееме во царството Божјо, во царството небесно, бидејќи во него го имаме нашиот идентитет. Сите Блаженства водат кон оваа цел. На крајот од Блаженствата, Исус ги теши луѓето и им дава надеж: „Радувајте се и радувајте се; ќе бидете богато наградени на небото. Зашто на ист начин ги прогонуваа и пророците што беа пред вас“ (Матеј 5,12).

Во последните четири бродови, ние сме даватели, работиме надворешно. Бог ги сака дарителите. Тој е најголемиот давател на сите. Тој продолжува да ни го дава она што ни треба, духовно и материјално. Нашите сетила се насочени кон другите овде. Ние треба да ја рефлектираме природата на Христос.
Телото Христово започнува навистина да се врзува кога нејзините членови ќе сфатат дека треба да се издржуваат едни со други. На оние кои се гладни и жедни им е потребна духовна храна. Во оваа фаза, Бог има намера да го препознае копнежот кон него и за нашиот сосед преку нашите услови за живеење.

Метаморфозијата

Пред да можеме да ги водиме другите кон Бог, Исус гради многу интимен однос со него со нас. Преку нас, Бог ја покажува Својата милост, чистота и мир на оние околу нас. Во првите четири блаженства, Бог работи во нас. Во следните четири блаженства, Бог дејствува надворешно преку нас. Внатрешноста се усогласува со надворешноста. На тој начин тој постепено го формира новото човечко суштество во нас. Бог ни даде нов живот преку Исус. Наша задача е да дозволиме оваа духовна промена да се случи во нас. Исус го овозможува ова. Петар нѐ предупредува: „Ако сето ова заврши вака, како треба да стоите таму во свето однесување и побожни дела“ (2. Петар 3,11).

Сега сме во фаза на радост, малку вкус на радоста што допрва доаѓа. Потоа, додека пеперутката лета кон сонцето, ќе го сретнеме Исус Христос: „Зашто Самиот Господ ќе слезе од небото со восклик, со гласот на архангелот и со трубата Божја, а први ќе дојдат мртвите кои умрени во Христа воскреснаа. После тоа, ние, кои сме живи и останавме, ќе бидеме фатени заедно со нив во облаците во воздухот за да се сретнеме со Господа. И така ќе бидеме секогаш со Господа“ (1. Теса 4,16-17)

од Кристин ostостен