Исус: Лебот на животот

Исус лебот на живототАко го побарате зборот леб во Библијата, ќе го најдете во 269 стихови. Ова не е изненадување бидејќи лебот е главниот елемент на дневните оброци во Медитеранот и основната исхрана на обичните луѓе. Житарките ги обезбедуваат повеќето од протеините и јаглехидратите за луѓето со векови, па дури и со милениуми. Исус симболично го употребил лебот како давател на живот и рекол: „Јас сум живиот леб што дојде од небото. Кој го јаде овој леб, ќе живее вечно. А лебот што ќе го дадам е моето тело - за животот на светот“ (Јован 6,51).

Исус разговарал со толпата на која чудесно се хранеле пет леб од јачмен и две риби неколку дена порано. Овие луѓе го следеа и се надеваа дека повторно ќе им даде храна. Лебот што Исус чудесно им го даваше на луѓето еден ден пред неколку часа, ги храни неколку часа, но потоа тие повторно беа гладни. Исус ја потсетува на мана, уште еден посебен извор на храна што само привремено ги одржувала живите нејзините предци. Тој го искористил нивниот физички глад за да ги научи на духовна лекција:
„Јас сум лебот на животот. Твоите татковци јадеа мана во пустината и умреа. Ова е лебот што доаѓа од небото, за да не умре кој го јаде“ (Јован 6,48-49)

Исус е леб на животот, жив леб и тој се споредува со извонредната храна на Израелците и чудотворниот леб што сами го јаделе. Исус рекол: Треба да го барате, да верувате во него и да добиете вечен живот преку него наместо да го следите, со надеж дека ќе добиете чудесен оброк.
Исус проповедал во синагогата во Капернаум. Некои од толпата лично ги познаваа Јосиф и Марија. Тука беше еден човек што го познаваа, чии родители ги познаваа, кој тврдеше дека има лично знаење и авторитет од Бога. Тие се потпреа на Исус и ни рекоа: „Зар не е овој Исус, синот на Јосиф, чиј татко и мајка ги знаеме? Како може сега да каже: Дојдов од рајот? (Јоханес 6,42-43)
Тие ги зедоа изјавите на Исус буквално и не ги разбраа духовните аналогии што ги направи. Симболизмот на леб и месо не беше ново за неа. Безброј животни биле жртвувани за човечки гревови милениуми. Месото на овие животни се пржеше и јадеше.
Лебот се користел како посебна жртва во храмот. Лебовите за прикажување, кои секоја недела ги ставаа во светилиштето на храмот, а потоа ги јадеа свештениците, ги потсетија дека Бог е нивен хранител и одржувач и дека постојано живеат во Негово присуство (3. Мојсеј 24,5-9)

Тие слушнале од Исус дека јадењето на неговото тело и пиењето неговата крв е клучот за вечниот живот: „Вистина, вистина ви велам, ако не го јадете телото на Синот Човечки и не ја пиете неговата крв, немате живот. во него вие. Кој го јаде моето тело и ја пие мојата крв, останува во мене, а јас во него“ (Јоханис 6,53 и 56).

Пиењето крв беше особено срамота за луѓето на кои долго време се предаваше дека тоа е грев. Јадењето на телото на Исус и пиењето на неговата крв беше тешко и за неговите студенти. Многумина се оддалечија од Исус и застанаа да го следат во овој момент.
Кога Исус ги прашал 12-те ученици дали и тие ќе го остават него, Петар смело ги прашал: „Господи, каде да одиме? Имаш зборови за вечен живот; а ние поверувавме и познавме: Ти си Божјиот Свет“ (Јован 6,68-69). Неговите ученици веројатно биле исто толку збунети како и другите, но сепак верувале во Исус и му верувале во својот живот. Можеби подоцна се сетиле на зборовите на Исус дека го јаделе неговото тело и ја пиеле неговата крв кога се собрале да го изедат пасхалното јагне на последната вечера: „Но, кога јадеа, Исус го зеде лебот, заблагодари и го скрши, и им го даде на учениците и рече: „Земете, јадете; ова е моето тело. И ја зеде чашата, се заблагодари и им ја даде, велејќи: „Пијте од неа сите; ова е мојата крв на заветот, која се пролева за мнозина за простување на гревовите“ (Матеј 26,26-28)

Хенри Новен, христијански автор, професор и свештеник, честопати размислувал за осветениот леб и вино понудено во Светата Причест и го напишал следниов текст: „Зборовите кажани во служба на заедницата, земени, благословени, скршени и дадена, сумирај го мојот живот како свештеник. Затоа што секој ден кога на маса се среќавам со членови на мојата заедница, земам леб, го благословувам, го кршам и им го давам. Овие зборови го сумираат и мојот живот како христијанин, затоа што како христијанин сум повикан да бидам леб за светот, леб што се зема, благословува, крши и се дава. Сепак, најважно е што зборовите го сумираат мојот живот како личност, затоа што животот на саканата може да се види во секој момент од мојот живот. »
Јадењето леб и пиењето вино на светата тајна нè прави едно со Христа и нè поврзуваат христијаните едни со други. Ние сме во Христа и Христос е во нас. Ние навистина сме тело на Христа.

Додека го проучувам Јован, како да го јадам Исусовото „тело и како да ја пијам крвта на Исус“? Дали исполнувањето на јадењето на Исус „тело и пиењето на Исусовата крв“ е прикажано на прославата на светата тајна? Не мислам така! Само преку Светиот Дух можеме да разбереме што направил Исус за нас. Исус рекол дека ќе го даде својот живот (тело) за животот на светот: „Лебот што ќе го дадам е моето тело - за животот на светот“ (Јован 6,48-51)

Од контекстот разбираме дека „јади и пиј (глад и жед)“ е духовното значење на „дојди и верувај“ затоа што Исус рекол: „Јас сум лебот на животот. Кој ќе дојде кај мене, нема да гладува; и кој верува во мене никогаш нема да ожедни“ (Јоханес 6,35). Сите што доаѓаат кај Исус и веруваат влегуваат во единствена заедница со него: „Кој го јаде моето тело и ја пие мојата крв, останува во мене, а јас во него“ (Јован 6,56).
Овој близок однос стана возможен дури по воскресението на Исус Христос преку ветениот Свети Дух. „Духот е тој што дава живот; месото е бескорисно. Зборовите што ви ги кажав се дух и живот“ (Јован 6,63).

Исус ја зема својата лична животна ситуација како човечко суштество како модел: „Кој го јаде моето тело и ја пие мојата крв, останува во мене, а јас во него“ (Јован 6,56). Како што Исус живеел преку Отецот, така и ние треба да живееме преку него. Како живеел Исус преку Отецот? „Тогаш Исус им рече: Кога ќе го воздигнете Синот Човечки, ќе знаете дека тоа сум јас и дека ништо не правам за себе, туку дека зборувам како што ме научи Отецот“ (Јован 8,28). Овде го среќаваме Господ Исус Христос како личност која живее во совршена, безусловна зависност од Бога Отецот. Како христијани гледаме на Исус кој го вели ова: „Јас сум живиот леб што дојде од небото. Кој го јаде овој леб, ќе живее вечно. А лебот што ќе го дадам е моето тело - за животот на светот“ (Јован 6,51).

Заклучокот е дека, како и 12-те ученици, доаѓаме и веруваме во Исус и ја прифаќаме Неговата прошка и убов. Со благодарност, ние го прифаќаме и го славиме дарот на нашето откупување. Кога примаме, ја доживуваме слободата од гревот, вината и срамот што ни припаѓа во Христа. Затоа Исус умре на крстот. Целта е да го живеете неговиот живот на овој свет со истата зависност од Исус!

од Шила Греам