Место на Божјото присуство

614 место на присуство на богКога Израелците се пробиле низ пустината, центарот на нивниот живот бил шаторот. Овој голем шатор, составен според упатствата, го содржел Пресветиот, внатрешното место на Божјото присуство на земјата. Тука моќта и светоста им беа видливи на сите, со присуство толку силно што само на првосвештеникот им беше дозволено да влегува еднаш годишно на Денот на искупувањето.

Зборот „табернакул“ е нова кованица за скинијата (шаторот на откровението), кој во латинската Библија се нарекува „Tabernaculum Testimonii“ (шатор на божественото откровение). На хебрејски јазик е познато како Мишканско „живеалиште“ во смисла на Божјиот дом на земјата.
Цело време, еден Израелец го имаше шаторот на аголот на окото. Тоа беше постојано потсетување дека Бог е присутен со своите сакани деца. Со векови, шаторот бил меѓу луѓето сè додека не бил заменет со храмот во Ерусалим. Ова беше свето место сè до моментот кога Исус дојде на земјата.

Прологот на Книгата на Јован ни кажува: „И Словото стана тело и се всели меѓу нас, и ја видовме Неговата слава, слава како единороден Син на Отецот, полн со благодат и вистина“ (Јован 1,14). Во оригиналниот текст се залага за зборот "живеел" терминот "zeltete". Текстот може да се преведе на следниов начин: „Исус се роди како човек и се смести меѓу нас“.
Во времето кога Исус влезе во нашиот свет како човек, присуството на Бог живееше меѓу нас во лицето на Исус Христос. Одеднаш Бог живее меѓу нас и се пресели во нашето соседство. Елаборатите ритуали од старите времиња, во кои луѓето требаше да станат ритуално чисти за да влезат во присуство на Бога, сега се минато. Завесата на храмот е скината и Божјата светост е меѓу нас и не е далеку, одделена во светилиштето на храмот.

Што значи тоа за нас денес? Што значи тоа дека не треба да влегуваме во зграда за да се сретнеме со Бога, туку дека Тој излезе да биде со нас? Исус го направи тој прв чекор кон нас и сега е буквално Емануел - Бог со нас.

Како Божји народ, истовремено сме дома и во егзил. Одиме како Израелците во пустината, знаејќи дека нашиот вистински дом, ако можам да го кажам тоа, е во рајот, во слава на Бога. А сепак, Бог живее меѓу нас.
Во моментов, нашето место и дом се тука на земјата. Исус е повеќе од религија, црква или теолошки конструкт. Исус е Господ и Цар на Царството Божјо. Исус го напушти својот дом за да најде нов дом во нас. Ова е дарот на Воплотувањето. Бог стана еден од нас. Создателот стана дел од неговото творештво, тој живее во нас денес и за цела вечност.

Бог денес повеќе не живее во скинијата. Преку верата на Исус со кого се согласувате, Исус го живее својот живот во вас. Добивте нов, духовен живот преку Исус. Тие се шаторот, скинијата, скинијата или храмот каде Бог го исполнува своето присуство преку вас со својата надеж, мир, радост и hisубов.

од Грег Вилијамс