Автопортрет

648 автопортретОбемното дело на сликарот Рембрант ван Рајн (1606-1669) е збогатено со една слика. Малиот портрет „Старец со брада“, чиј творец претходно не беше познат, сега може јасно да се припише на славниот холандски уметник, изјави признатиот експерт за Рембрант, Ернст ван де Ветеринг во Амстердам.

Користејќи напредни техники на скенирање, научниците ја испитале сликата на Рембрант. На нејзино големо изненадување, скенирањето покажа дека има уште една слика под уметничкото дело - слика што може да биде ран, недовршен автопортрет на уметникот. Се чини дека Рембрант започнал со автопортрет и подоцна го искористил платното за да го наслика старецот со брада.

Историјата може да ни помогне да ја идентификуваме грешката што ја направивме во обидот да го разбереме Бог. Повеќето од нас пораснаа верувајќи дека Бог е како видливата слика - старец со брада. Тоа е начинот на кој религиозните уметници го прикажуваат Бога. Ние не само што го замислуваме Бог како стар, туку и како далечно, прилично заканувачко живо суштество, круто и брзо луто кога не живееме според неговите невозможни мерила. Но, овој начин на размислување за Бога е како сликата на старецот под кој се крие автопортретот.

Библијата ни кажува дека ако сакаме да знаеме каков е Бог, треба само да гледаме на Исус Христос: „Исус е лик на невидливиот Бог, првороден пред секое создание“ (Колошаните 1,15).
За да добиеме вистинска идеја за тоа што навистина е Бог, треба да погледнеме под слоевите на популарните концепти за Бог и да почнеме да го гледаме Бог откриен во Исус Христос. Кога ќе го направиме ова, ќе се појави вистинска и непристрасна слика и разбирање за Бога. Само тогаш можеме да дознаеме што навистина мисли Бог за нас. Исус вели: „Толку долго сум со тебе, а не ме познаваш, Филипе? Кој ме гледа, го гледа таткото. Тогаш како велиш: Покажи ни го таткото? (Јован 14,9).

Само Исус ни покажува како навистина е Бог. Далеку од тоа дека е далечна и настрана личност, тој покажа дека Бог - Отецот, Синот и Светиот Дух - не сака безусловно. Бог не е таму на рајот некаде, гледа луто на нас и подготвен да удри и казни. „Не плашете се, мало стадо! Зашто, на татко ти му беше мило да ти го даде царството“ (Лука 12,32).

Библијата ни кажува дека Бог го испратил Исус во светот затоа што го сака светот - не за да му суди на човештвото, туку да го спаси. „Господ не го одложува ветувањето како што некои го сметаат за одложување; но тој има трпение со вас и не сака никој да се изгуби, туку секој да најде покајание »(2. Петар 3,9).

Штом ќе се надминат слоевите на недоразбирање, се открива ликот на Бог кој нè сака повеќе отколку што можеме да замислиме. „Она што ми го даде татко ми е поголемо од сè, и никој не може да го откине од раката на татко ми“ (Јоханес 10,29).

Преку Исус ни е прикажано вистинското срце Божјо за нас. Го гледаме онаков каков што е навистина, не некаде далеку и ниту лут ниту рамнодушен кон нас. Тој е токму тука со нас, подготвен кога ќе се свртиме да ја примиме неговата lovingубовна прегратка, исто како што Рембрант го прикажува во друга своја слика, Враќањето на блудниот син.

Нашиот проблем е што сме на свој начин. Ние користиме сопствени бои и цртаме свои линии. Понекогаш можеме целосно да го отстраниме Бог од сликата. Павле рекол: „Сите ние ја одразуваме славата Господова со непокриени лица, и сме преобразени во неговиот лик од една во друга слава преку Господ, Кој е Дух“ (2. Коринтјаните 3,18). Под сето ова, Светиот Дух ни го прави ликот на Исус кој е автопортрет на Отецот. Како што растеме духовно, оваа слика треба да станува сè поочигледна. Не дозволувајте другите слики да ви го попречат погледот кој е Бог или како Бог мисли за вас. Погледнете го Исус, кој единствено е автопортретот на Бога, неговиот лик.

од Џејмс Хендерсон