Специјалната ознака

Дали некогаш сте пронашле тегла со храна без ознака во вашата оставата, чајната кујна? Единствениот начин да откриете што има внатре е да ја отворите теглата. Откако ќе ја отворите неетикетираната тегла за ѕидање, колкава е веројатноста реалноста да одговара на вашите очекувања? Веројатно прилично ниско. Ова е причината зошто етикетите на продавниците за храна се толку важни. Тие можат да ни дадат идеја за тоа што да очекуваме во пакетот. Честопати има дури и слика од производот на етикетата за да бидете сигурни дека го добивате она што сакате да го купите.

Етикетите се од суштинско значење за бизнисот на самопослуга, но кога ќе сретнеме луѓе во секојдневниот живот, ги ставаме во уредно означена фиока со купишта однапред спакувани мислења наоколу. На овие фиоки на нашите замислени комоди се залепени етикети и етикети со претпоставки како „арогантен“ или „опасен“. Во овие фиоки ставаме луѓе и ситуации кои се чини дека се вклопуваат во нашето мислење. Се разбира, не можеме однапред да знаеме дали некој е арогантен или некоја ситуација е опасна. Понекогаш брзаме да етикетираме некого без да знаеме точно кој е тој навистина. Можеби само ја видовме бојата на нивната кожа, нивната положба на работа и во животот, или нивната политичка налепница или нешто друго што предизвика осудувачка реакција.

Пред неколку години прочитав во едно списание дека нашиот мозок е подготвен да донесува вакви избрзани пресуди како средство за самозаштита и донесување одлуки. Можеби е вистина, но знам дека таквите избрзани пресуди претставуваат голема опасност за човечките односи, особено ако не ги испитаме нашите предрасуди.

Црквата во Коринт можеби била разновидно собрание, но немала взаемно прифаќање и прифаќање. Тие сè уште имаа секуларно гледиште, давајќи еден на друг дискриминаторски етикети. Затоа, имало луѓе кои се делеле на свои групи според нивните предрасуди, било да е тоа раса, богатство, статус или култура. Нејзиното осудувачко размислување не само што ја наруши нејзината заедница, туку беше лошо сведоштво за оние надвор од заедницата.

Павле ни дава поинаква перспектива во Коринтјаните: „Затоа отсега не познаваме никого по телото; и иако Го познававме Христа по тело, сепак веќе не Го познаваме. Затоа, ако некој е во Христа, тој е ново создание; старото помина, ете, дојде новото“ (2. Коринтјаните 5,16-17)

Она што Коринтската црква не успеа да го сфати е дека преку Христос го добиваме нашиот вистински идентитет и дека сите други ознаки, без разлика дали се пол, раса, социјален статус или политичка идеологија, се бледи во споредба. Нашиот вистински идентитет, во Христа, нè внесува во целост и е полнота на тоа што сме. Таа не е само слика, туку суштината на тоа кои сме ние. Ние сме благословени, слободни и пофалени Божји деца. Која етикета би сакале да ја носите? Дали ќе се предадеш на она што светот има да го каже за тебе или ќе се согласиш со единствената проценка што Бог Отецот ја открива за тебе? Дали сте означени како ново создание во Христос Исус, знаејќи дека сте прифатени и сакани од Отецот? Оваа етикета не може да падне и ве означува такви какви што сте навистина!

од Џеф Броднакс