Новородениот крал

Ние сме во сезоната кога христијаните ширум светот се поканети да го прослават Царот над кралевите, исто како што правеа мудреците од истокот: „Бидејќи Исус се роди во Витлеем во Јудеја во времето на царот Ирод, ете, мудреци од Истокот дојде во Ерусалим и рече: „Каде е новородениот Цар на Евреите? Ја видовме неговата ѕвезда како изгрева и дојдовме да му се поклониме“ (Матеј 2,1-2)

Матеј придава големо значење на вклучувањето на неевреите во евангелските наративи бидејќи знае дека Исус дошол не само за Евреите туку и за целиот свет. Тој не е роден со надеж дека еден ден ќе стане крал, туку е роден како крал. Затоа, неговото раѓање било голема закана за кралот Ирод. Животот на Исус започнува со контактот на нееврејските мудреци кои го обожаваат и го признаваат Исус за Цар. Непосредно пред неговата смрт, Исус бил изведен пред управителот; и гувернерот го праша, велејќи: „Дали си ти еврејскиот цар? Но Исус рече: Ти велиш“ (Матеј 27,11).

Секој што поминувал покрај ридот Голгота и го видел подигнатиот крст на кој го заковале Исус, можел на голема плоча над главата на Исус да прочита: „Исус од Назарет, Цар на Евреите“. На првосвештениците им беше непријатно. Крал без чест, без моќ, без луѓе. Го прашале Пилат: Знакот не смее да кажува дека овој од Евреите е Цар! Но, Пилат повеќе не можеше да се премисли. И наскоро стана јасно: Тој не е само крал на Евреите, туку и на целиот свет.

Мудрите многу јасно велат дека Исус е вистинскиот Цар. Ќе дојде време кога сите луѓе ќе го препознаат неговото царство: „Пред Исус сите мора да клечат на колена - сите што се на небото, на земјата и под земјата“ (Филипјаните 2,10 Библијата за добри вести).

Исус е Царот кој дојде на овој свет. Му се поклонуваа мудрите и еден ден сите луѓе ќе ги наведнат колената и ќе му оддадат чест.

Џејмс Хендерсон