Која е пораката на Исус?

Исус направил многу чуда кои Јован не ги вклучил во своето евангелие, но тој запишува чуда за да веруваме дека Исус е Месијата и да се надеваме во него: „Исус направи многу други знаци во присуство на своите ученици, кои не се напишани во оваа Книга. Но, ова е напишано за да верувате дека Исус е Христос, Синот Божји, и затоа што верувате, да имате живот во Негово име“ (Јован 20,30:31).

Чудото од хранењето на големото мноштво укажало на една духовна вистина. Затоа Исус сакаше Филип да размисли за тоа: „Кога Исус го подигна погледот, виде како многу луѓе доаѓаат кај него. Потоа му рече на Филип: Каде да купиме леб за сите овие луѓе? Тој го побара ова за да види дали Филип му верува; зашто тој веќе знаеше како ќе се грижи за народот“ (Јован 6,5-6 Надеж за сите).

Исус е лебот што слезе од небото за да му даде живот на светот. Како што лебот е храна за нашиот физички живот, така и Исус е извор на духовен живот и енергија. Кога Исус нахранил големо мноштво луѓе, Јован известува: „Беше непосредно пред Пасхата, празникот на Евреите“ (Јован 6,4). Лебот е важен елемент во сезоната на Пасха, Исус открива дека спасението не доаѓа од физичкиот леб, туку од самиот Исус. Одговорот на Филип покажува дека тој не го препознал овој предизвик: „Двесте сребрени гроша леб не им се доволни“. дека секој добива дури и малку“ (Јован 6,7).

Андреас не шпекулираше за цената, но сигурно бил добар со децата, се дружел со едно момче: „Овде има едно момче кое има пет јачменови лебови и две риби. Но, што е тоа за толку многумина?" (Џон 6,9). Можеби се надеваше дека има повеќе луѓе во толпата кои имале предвидливост да донесат ручек. Исус им дал упатства на учениците да ги натераат луѓето да седнат. Околу пет илјади луѓе седнаа на ливадата. Тогаш Исус ги зеде лебовите, Му се заблагодари на Бога и им ги даде на луѓето, колку сакаа. Истото го направи и со рибата. Секој јадеше колку што сакаше.

„Кога луѓето го видоа знакот што го направи Исус, рекоа: „Ова е пророкот што треба да дојде во светот“ (Јован 6,14-15). Тие мислеа дека Исус е пророкот што Мојсеј го претскажал: „Ќе им подигнам пророк како тебе од нивните браќа и ќе му ги ставам зборовите во неговата уста; ќе им зборува сè што ќе му заповедам“ (5. Мо 18,18). Тие не беа подготвени да го слушаат Исус. Сакаа да го направат цар насилно, да го натераат да има идеја за тоа што треба да биде Месијата, наместо да му дозволат на Исус да го прави она што го пратил Бог. Кога сиот народ се наполни, Исус им рече на учениците: „Соберете ги преостанатите парчиња, за ништо да не загине“ (Јован 6,12). Зошто Исус сака да ги собере сите остатоци? Зошто да не ги оставиме овие додатоци на луѓето? Учениците собраа дванаесет кошници со остатоци, ни кажува Јован. Ништо не пишува што се случило со овие полуизедени лебови. Што има во духовното царство што Исус сака да не загине? Јован ни дава навестување за ова подоцна во ова поглавје.

Одење по вода

Кон вечерта, неговите ученици слегоа на брегот на езерото. Влегоа во својот чамец и тргнаа да го преминат езерото кон Капернаум. Веќе беше црно, а Исус сè уште не беше вратен од планината. Причината зошто го оставиле Исус сам е затоа што не било невообичаено Исус често да сака да биде сам во одредени моменти. Исус не се брзаше. Можеше да чека брод како другите луѓе. Но, тој одеше по вода, очигледно за да одржи духовна лекција.

Во Евангелието по Матеј духовната лекција е верата, Јован не кажува ништо за Петар што одел по вода, тонел и бил спасен од Исус. Она што ни го кажува Јован е ова: „Тогаш сакаа да го одведат во чамецот; и веднаш чамецот се најде на копното каде што сакаа да одат“ (Јован 6,21). Ова е елементот на приказната што Џон сака да ни ја пренесе. Приказната ни кажува дека Исус не е ограничен од физичките околности. Откако ќе го прифатиме Исус, духовно кажано, ја достигнавме нашата цел.

Лебот на животот

Луѓето повторно го најдоа Исус, барајќи уште еден бесплатен оброк. Наместо тоа, Исус ги охрабрил да бараат духовна храна: „Не стремете се кон храна што пропаѓа, туку кон храна што останува за вечен живот. Ова ќе ви го даде Синот Човечки; зашто на него е печатот на Бог Отецот“ (Јован 6,27).

Потоа го прашале: Што треба да правиме за да добиеме одобрение од Бог? Исус им одговори дека е доволно само едно: „Ова е дело Божјо, да верувате во Оној, Кого Тој го испрати“ (Јован 6,29).

Не се обидувајте насилно да влезете во Царството Божјо - само верувајте му на Исус и ќе влезете. Бараа доказ, како да не им било доволно да ги нахранат петте илјади! Тие очекувале нешто необично, исто како што Мојсеј им дал на нивните предци „мана“ (леб од небото) да јадат во пустината. Исус одговори дека вистинскиот леб од небото не само што ги храни Израелците - тој му дава живот на целиот свет: „Зашто ова е лебот Божји, кој доаѓа од небото и му дава живот на светот“ (Јован 6,33).

„Јас сум лебот на животот. Кој ќе дојде кај мене, нема да гладува; и кој верува во Мене, никогаш нема да ожедни“ (Јован 6,35). Исус изјавил дека тој е лебот од небото, изворот на вечниот живот во светот. Луѓето го виделе Исус како прави чуда и сè уште не му верувале затоа што не ги исполнувал нивните барања за Месија. Зошто некои веруваа, а други не? Исус го објасни тоа како дело на Отецот: „Никој не може да дојде кај Мене ако Таткото не го донесе кај мене!“ (Џон 6,65 Надеж за сите).

Што прави Исус откако Таткото го прави тоа? Тој ни ја покажува својата улога кога вели: „Сè што ми даде Отецот, доаѓа кај мене; и кој ќе дојде кај мене, нема да го избркам“ (Јован 6,37). Можеби тие можат да го остават по своја волја, но Исус никогаш нема да ги истисне. Исус сака да ја врши волјата на Отецот и волјата на Отецот е Исус да не изгуби ниту еден од оние што му ги дал Таткото: „Но ова е волјата на Оној што ме испрати, ништо да не загубам. „Она што ми го даде, но за да го воскреснам во последниот ден“ (Јован 6,39). Бидејќи Исус не изгуби ниту еден, тој ветува дека ќе ги подигне на последниот ден.

Го јаде неговото месо?

Исус уште повеќе ги предизвика: „Вистина, вистина ви велам, ако не го јадете телото на Синот Човечки и не ја пиете неговата крв, немате живот во себе. Кој го јаде моето тело и ја пие мојата крв, има вечен живот, и јас ќе го воскреснам во последниот ден“ (Јован 6,53). Исто како што Исус не мислел на производот направен од пченица кога се нарекол себеси вистински леб, така Исус не мисли дека ние всушност треба да го јадеме неговото тело. Во Евангелието според Јован, често е грешка да се сфатат зборовите на Исус буквално. Историјата покажува дека Исус мислел на нешто духовно.

Самиот Исус го дава објаснувањето: „Духот е тој што дава живот; месото нема никаква корист. Зборовите што ви ги кажав се дух и живот“ (Јован 6,63). Исус овде не се осврнува на неговото мускулно ткиво - тој зборува за неговите зборови и учења. Се чини дека неговите ученици ја сфаќаат поентата. Кога Исус ги прашал дали сакаат да си одат, Петар одговорил: „Господи, каде да одиме? Имате зборови за вечен живот; а ние поверувавме и знаевме: Ти си Божјиот Свет“ (Јован 6,68-69). Петар не бил загрижен за пристап до телото на Исус - тој бил фокусиран на зборовите на Исус. Доследната порака на Новиот завет е дека она што е свето доаѓа од верата, а не од посебна храна или пијалок.

Од рајот

Причината зошто луѓето треба да веруваат во Исус е затоа што тој слезе од небото. Исус ја повторува оваа важна изјава неколку пати во ова поглавје. Исус е апсолутно доверлив затоа што не само што има порака од небото, туку затоа што и самиот е од небото. На еврејските водачи не им се допадна неговото учење: „Тогаш Евреите мрмореа против него, зашто тој рече: Јас сум лебот што слезе од небото“ (Јован 6,41).

Дури и некои од Исусовите ученици не можеа да го прифатат тоа - дури и откако Исус јасно кажа дека не зборува за неговото буквално тело, туку дека самите негови зборови се извор на вечниот живот. Тие беа вознемирени што Исус тврдеше дека е од небото - и затоа дека е повеќе од човек. Петар знаел дека нема каде да оди, бидејќи само Исус ги имал зборовите на вечниот живот: „Господи, каде да одиме? Имате зборови за вечен живот; а ние поверувавме и знаевме: Ти си Божјиот Свет“ (Јован 6,68-ми). Зошто Петар знаел дека само Исус ги има овие зборови? Петар имал доверба во Исус и бил убеден дека Исус е Светецот Божји.

Она што е е пораката на Исус. Тој е самата порака! Затоа зборовите на Исус се доверливи; затоа неговите зборови се дух и живот. Ние веруваме во Исус не само поради неговите зборови, туку и поради тоа кој е тој. Не го прифаќаме поради неговите зборови - ги прифаќаме неговите зборови поради тоа што е. Бидејќи Исус е Светецот Божји, можеш да му веруваш дека ќе го направи она што го ветил: Тој нема да изгуби никого, туку ќе те воскресне, драг читателу, на последниот ден. Исус го собра целиот леб во дванаесет кошници за ништо да не загине. Ова е волјата на Отецот и за тоа вреди да се размислува.

од Џозеф Ткач