Рудникот дел на кралот Соломон 17

Која е темата, мотото и основната идеја на книгата "Изреки"? Која е јадрото на нашето патување со Бог ни откри во оваа книга?

Тоа е стравот на Господ. Ако требаше да ја сумира целата книга Пословици со само еден стих, кој би бил тоа? „Стравот од Господ е почеток на знаењето. Глупавите ја презираат мудроста и дисциплината “(Изреки 1,7). изреки 9,10 искажува нешто слично: „Почетокот на мудроста е стравот од Господа, а познавањето на светителот е разбирање“.

Стравот од Господ е наједноставната вистина во книгата Пословици.

Ако немаме страв од Господа тогаш нема да имаме мудрост, разбирање и знаење. Кој е стравот од Господа? Звучи како контраст. Едно е, Бог е љубов, а од друга, ние сме повикани да се плашиме од Него. Дали ова значи дека Бог е застрашувачки, страшен и чуден? Како можам да имам врска со некој што се плашам?

Обожување, почит и чуда

Првиот ред на поговорки 1,7 е малку тешко да се разбере поради концептот овде "Страв" не мора да ни паѓа на ум кога мислиме на Бога. Преведениот збор „страв“ што се појавува во многу библиски преводи доаѓа од хебрејскиот збор „yirah“. Овој збор има многу значења. Понекогаш тоа значи страв што го чувствуваме кога сме соочени со голема опасност и/или болка, но може да значи и „почит“ и „страопочит“. Сега кој од овие преводи треба да го користиме за стих 7? Контекстот е важен овде. Значењето на „стравот“ во нашиот случај е изложено овде во вториот дел од стихот: будалите ја презираат мудроста и дисциплината. Клучниот збор овде е презирање, што исто така може да значи дека некој се смета за незначаен или презрен. Може да се користи и за да се опише некој кој е тврдоглав, горд и аргументиран и кој верува дека секогаш е во право4,3;12,15).

Рејмонд Ортл пишува во својата книга Пословици: "Тоа е збор на отфрлање и врски врз основа на врската. Тоа е ароганцијата што те прави да се чувствувате над просекот и премногу паметна, премногу добра и премногу зафатена за обожување и почит. "

CS Луис го опишува овој вид став во својата книга "Извинете, јас сум христијанин:" Како се среќаваш со некој што е над вас во секој поглед? Ако не го гледате и познавате Бога на овој начин, и како последица на тоа гледате и знаете себеси како ништо, не го познавате Бог. Додека се гордееш, не можеш да го запознаеш Бог. А горд човек секогаш гледа долу на луѓе и работи и се додека гледате надолу, не можете да видите што е над нив. "

"Стравот од Господа" не значи заплашувани тресења пред Господа, како Бог да е лут тиранин. Зборот страв тука значи почит и почит. Поклонение значи да се има голема почит и чест за некој. Зборот "почит" е концепт со кој денес е тешко да се идентификува, но тоа е прекрасен библиски збор. Ги содржи идеите на чудо, изненадување, мистерија, чудо, благодарност, восхит, па дури и почит. Тоа значи да се биде без зборови. Начинот на кој реагира кога некој ќе се сретне или ќе доживее нешто што никогаш претходно не го доживеал и не може веднаш да се каже во зборови.

го одзема здивот

Тоа ме потсетува на чувството дека се чувствував кога го видов Гранд Кањонот за прв пат. Ништо не можеше со зборови да го изрази чувството на восхит што го почувствував кога ја видов големата убавина на Бога и Неговата твар пред мене. Велики е потценување. Придавките како славното, раскошно, големо, фасцинантно, восхитувачко, неверојатно го опишуваат овие планински масиви. Бев без зборови кога погледнав одозгора на огромната река која беше повеќе од една милја под мене. Убавината и живите бои на карпите и големата разноликост на флората и фауната - сето тоа заедно ме направи без зборови. Ниту еден дел од Големиот Кањон не е достапен по втор пат. Неговите бои, кои беа разновидни и комплексни во еден момент, постојано го менуваа својот спектар како што сонцето се спушташе. Никогаш порано не сум видел такво нешто. Во исто време ме исплаши малку, бидејќи се чувствував толку мал и безначаен.

Тоа е вид на зачуденост што значи зборот почит. Но, ова чудо доаѓа не само од создавањето на Бога, туку се однесува на ова битие, кое е совршено и на секој начин уникатно и неповторливо. Тоа отсекогаш било совршено, е совршено сега и секогаш ќе биде совршено. Сè за Бог треба да ги претвориме нашите мисли во чудо и воодушевување и да ја поттикнеме нашата целосна почит. Преку благодат и милост и преку неговата бескрајна, безусловна љубов кон нас, бевме добредојдени во рацете и во срцето на Бога. Прекрасно, Исус се смири за нас и дури умре за нас. Тој би го сторил тоа дури и ако сте биле единствената личност во овој свет. Тој е вашиот Искупител. Не само што те сакал затоа што си тука во светот, туку ти си тука во светот затоа што тој ве донесе во овој свет и те сака. Целото создание на Бога е прекрасно, но вие сте во центарот на текстовите во кои - како и во Псалм 8 - станува збор за Тројството Божјо. Ние како слаби, изнемоштени луѓе можат само да одговорат со "Леле!".

"Го видов Господа"

Августин бил ранохристијански теолог кој напишал многу за чудесните Божји чуда. Едно од неговите најважни дела е наречено „De civitate Dei“ (на англиски, за состојбата на Бога). На неговата смртна постела, додека неговите најблиски пријатели се собраа околу него, собата ја исполни чудесното чувство на мир. Одеднаш очите му се отворија на оние луѓе што беа во собата и со блескаво лице објасни дека го видел Господ и дека сè што напишал не може да му прави правда. После тоа мирно спиел 1,7 und 9,10 зборувај за стравот Господов како почеток на знаењето и мудроста. Односно, знаењето и мудроста можат да се засноваат само на стравот Господов и не можат да постојат без него. Тоа е неопходен предуслов за да можеме да се справиме со нашиот секојдневен живот. Стравот Господов е почеток: „Стравот од Господа е извор на живот што треба да ги избегнувате јажињата на смртта“ (Изр. 14,27), Ако се восхитувате и го почитувате Бог за она што е, вашето знаење и мудрост ќе продолжат да растат. Без страв од Господ, ние се лишуваме од ова богатство на мудрост и познавање на Бога. Библијата Надеж за сите преведува на стих 7: "Сето знаење започнува со почит кон Господа."

Во детската книга Кенет Греам класика "Ветрот во врбите", главните ликови - Стаорец и Крт - се во потрага по бебе видра и се сопнуваат во присуство на Бога.

Одеднаш, крот се почувствувал со голема почит, претворајќи ги мускулите во вода, наведнувајќи ја главата и искоренувајќи ги стапалата во земјата. Тој не беше паника, се чувствуваше мирно и среќно. "Стаорец", повторно прошепоти, тресејќи: "Дали сте исплашени?" "Исплашени?" Оштетена стаота, очи исполнети со неопислива љубов. "Бој се! Пред него? Никогаш, никогаш! А сепак ... ох, молам, се плашам! "Тогаш двете животни ги поклонија главите кон земјата и се молеа.

Ако и вие сакате да го доживеете Бог со оваа понизност и да бидете во страв, добрата вест е дека можете. Но, не се обидувајте да го направите ова сами. Замолете го Бог да го внесе тој страв во вас (Фил2,12-13). Молете се за тоа секој ден. Медитирај за чудата Божји. Бог и неговото создание се чудесни. Стравот од Господ е нашиот одговор кога гледаме кој е Бог навистина и ја гледаме огромната разлика помеѓу нас и Бог. Ќе ве остави без зборови.

од Гордон Грин


PDFРудникот дел на кралот Соломон 17