Божјата благодат - премногу добра за да биде вистина?

255 Божјата милост е добра за да биде вистинаЗвучи премногу добро за да биде вистина, вака започнува една позната поговорка и знаете дека е прилично неверојатно. Меѓутоа, кога станува збор за Божјата благодат, тоа е навистина точно. Сепак, некои луѓе инсистираат на тоа дека благодатта не може да биде така, и се свртуваат кон законот за да го избегнат она што го гледаат како дозвола за грев. Нивните искрени, но сепак погрешни напори се форма на легализам што им ја одзема на луѓето преобразувачката моќ на благодатта која извира од љубовта кон Бога и се влева во нашите срца преку Светиот Дух (Римјаните 5,5).

Добрата вест за Божјата благодат во Христа Исуса, благодатта Божја персонифицирана, дојде во светот и го проповедаше Евангелието (Лука 20,1), тоа е добрата вест за Божјата благодат кон грешниците (тоа влијае на сите нас). Меѓутоа, на верските водачи од тоа време не им се допаднало неговото проповедање затоа што ги ставало сите грешници на рамноправно рамниште, но тие се сметале себеси за поправедни од другите. За нив, Исусовата проповед за благодатта воопшто не била добра вест. Во една прилика Исус им одговорил на нивниот протест: Не на силните им треба лекар, туку на болните. Но, оди и научи што значи тоа: „Се радувам на милост, а не на жртва“. Дојдов да ги повикам грешниците, а не праведните (Матеј 9,12-13)

Денес ние сме среќни за евангелието - добрата вест за Божјата благодат во Христа - но во времето на Исус, тоа беше голема непријатност за само-праведните, верски претставници. Истата вест е, исто така, непријатност за оние кои веруваат дека треба да работат понапорно и подобро да ја стекнат Божјата милост. Можете да ни овозможи со реторичко прашање: Како ќе се дојде да ги мотивира луѓето да работат понапорно за да живееме праведно и да се модел на духовните лидери во спротивно, ако тврдиш дека тие веќе биле под благодатта? Вие не можете да замислите друг начин на мотивирање на луѓето, освен со потврдување на законска или договорна врска со Бога. Ве молам, не ме сфаќајте погрешно! Добро е да работиме напорно во Божјото дело. Исус го сторил токму тоа - Неговата работа донела совршенство. Запомнете, Исус Совршен го откри Таткото за нас. Ова откровение содржи апсолутно добра вест дека Божјиот систем за компензација функционира подобро од наше. Тој е непресушен извор на благодат, љубов, добрина и Vergebung.Wir не плаќаат даноци за нас да се заработи на Божјата благодат, или за Бог, за финансирање на владата. Бог работи во најдобро опремата за спасување, чија работа е да го ослободи човештвото од јамата во која паднала. Може да се сеќавате на приказната за патникот кој паднал во јама и се обидувал залудно да излезе повторно. Луѓето минуваа на јамата и видов како се мачеше. Чувствителното лице го повика: здраво таму. Јас навистина се чувствувам со нив. Рационалното лице коментираше: Да, тоа е логично дека некој мораше да падне во јамата. Дизајнерката за внатрешни работи праша: Може ли да ви дадам сугестии за тоа како да ја декорирате јамата? Чудното лице рече: Тука повторно можете да го видите: Само лоши луѓе паѓаат во јами. Необичниот праша: Човеку, како си го направил тоа? На легалистички рече: Знаеш што, мислам дека заслужуваат го побара во јама за да landen.Der даночните службеници: Кажи ми, плаќаат даноци, всушност, на јамата самосожалив лице пожали: Да, треба да пати Зен будистот препорача: Чувајте се смирено, опуштете се и повеќе не размислувајте за јамата. Оптимистот рече: Ајде, нагоре! Тоа ќе биде многу полошо да дојде können.Der песимист рече: Страшно, но да бидат подготвени! Станува уште полошо kommen.Als Исус (човештвото) видов човек во јама, тој скокна во и да му помогнаа. Тоа е она што е благодат!

Има луѓе кои не ја разбираат Божјата логика на благодатта. Тие веруваат дека нивната напорна работа ќе ги извлече од јамата и сметаат дека е неправедно другите да излезат од јамата без да вложат сличен напор. Знакот на Божјата благодат е тоа што Бог великодушно ја дава на сите без разлика. На некои им треба прошка повеќе од другите, но Бог се однесува подеднакво со сите без разлика на нивните околности. Бог не зборува само за љубов и сочувство; јасно стави до знаење кога го испрати Исус во јамата за да ни помогне на сите. Приврзаниците на легализмот имаат тенденција погрешно да ја толкуваат Божјата благодат како дозвола да се живее слободно, спонтано и неструктурирано (антиномијанизам). Но, тоа не функционира така, како што напиша Павле во своето писмо до Тит: зашто спасоносната благодат Божја се појави на сите луѓе и нè дисциплинира да се откажеме од безбожноста и световните желби и да бидеме мудри, праведни и побожни во овој свет во живо (Тит 2,11-12)

Да бидам јасен: кога Бог ги спасува луѓето, не ги остава повеќе во јама. Тој не ги остава да живеат во незрелост, грев и срам. Исус нè спасува за да можеме со силата на Светиот Дух да излеземе од јамата и да започнеме нов живот исполнет со праведност, мир и радост на Исус (Римјаните 14,17).

Приказната за работниците во лозјето Исус зборуваше за безусловната Божја благодат во неговата парабола за работниците во лозјето (Матеј 20,1: 16). Без разлика колку долго секој работел, сите работници добиваа целосна дневна плата. Се разбира (тоа е човечко) оние кои работеа најдолго беа вознемирени затоа што веруваа дека оние што работеле помалку не заслужуваат толку. Многу се сомневам дека оние што работеле помалку, исто така, мислеа дека добиваат повеќе отколку што заработија (ќе се вратам на ова подоцна). Всушност, благодатта сама по себе не изгледа фер, но бидејќи Бог (кој се прикажува во личноста на станарот во параболата) го донесува судот во наша корист, можам само да му бидам благодарен од Бога од срце! Не мислев дека некако би можел да ја заработам Божјата благодат работејќи напорно цел ден во лозјето. Благодатта може да се прифати само благодарно и понизно како незаслужен подарок - како што е - како што е. Ми се допаѓа начинот на кој Исус ги спротивставува работниците во неговата парабола. Можеби некои од нас се идентификуваат со оние кои работеа долго и напорно верувајќи дека заслужуваат повеќе отколку што добиваат. Повеќето, сигурен сум, ќе се идентификуваат со оние кои добиле многу повеќе за својата работа отколку што заслужуваат. Само со благодарен став можеме да ја цениме и разбереме Божјата благодат, особено затоа што итно ни е потребна. Исусовата парабола н us учи дека Бог ги спасува оние што не ја заслужуваат (и навистина не можат да се заслужат). Параболата покажува како верските легалисти се жалат дека благодатта е неправедна (премногу добра за да биде вистина); тие се расправаат, како може Бог да награди некого кој не работел толку напорно како тие?

Управувано од вина или благодарност?

Исусовото учење го поткопува чувството на вина што е главната алатка што ја користат легалистите за да ги натераат луѓето да ја слушаат Божјата волја (или, почесто, нивната волја!). Чувството на вина е спротивно на тоа да бидеме благодарни за благодатта што Бог ни ја дава во Неговата љубов. Вината се фокусира на нашето его и неговите гревови, додека благодарноста (суштината на обожавањето) се фокусира на Бога и Неговата добрина. Од моето сопствено искуство, додека вината (и стравот е дел од неа) ме мотивира, јас сум многу повеќе мотивиран од благодарност поради Божјата љубов, добрина и благодат. За разлика од легалната послушност заснована на вина, благодарноста е фундаментално поврзана до срце) - Павле овде зборува за послушноста на верата (Римјаните 16,26). Ова е единствениот вид на послушност што Павле го одобрува, бидејќи само тоа го прославува Бога. Релационата послушност формирана од Евангелието е нашиот благодарен одговор на Божјата благодат. Тоа беше благодарноста што го поттикна Павле напред во неговата служба. Тоа, исто така, не мотивира денес да учествуваме во делото на Исус преку Светиот Дух и преку неговата црква. По Божја благодат, оваа служба води кон пренасочување на животите.Во Христа и со помош на Светиот Дух, ние сега и засекогаш сме сакани чеда на нашиот Небесен Отец. Сè што Бог сака од нас е да растеме во неговата благодат и така подобро да го запознаеме (2. Петар 3,18). Овој раст во благодатта и знаењето ќе продолжи сега и засекогаш на новото небо и новата земја. Сета слава на Бога!

од Џозеф Ткач