Слава на Божјото простување

413 слава на Божјото простување

Иако Божјото прекрасно простување е еден од моите омилени предмети, морам да признаам дека е тешко дури и да почнат да сфатат колку е реално. Бог ја планира од самиот почеток како негов дарежлив дар, скап чин на простување и помирување преку неговиот Син, кулминирајќи во неговата смрт на крстот. Не само што сме на тој начин ослободени, ние сме вратени - "во склад" со нашиот љубовен троен Бог.

Во својата книга Помирување: Личноста и Делото на Христос, Т.Ф. Торенс го кажа вака: „Постојано мораме да ги ставаме рацете до устата затоа што не можеме да најдеме зборови што би можеле да го задоволат бескрајно светото значење на помирување“. Тој ја смета тајната на Божјото простување како дело на милостивиот Творец - дело толку чисто и големо што не можеме целосно да го разбереме. Според Библијата, славата на Божјото простување се манифестира во повеќекратните благослови поврзани со неа. Ајде накратко да ги погледнеме овие дарови на благодатта.

1. Со простување, нашите гревови се простуваат

Неопходноста од смртта на Исус на крстот поради нашите гревови ни помага да разбереме колку сериозно Бог го сфаќа гревот и колку сериозно треба да ги сфатиме гревот и вината. Нашиот грев ослободува сила која би го уништила самиот Син Божји и би ја уништила Троицата ако може. Нашиот грев бараше интервенција на Божјиот Син за да го победи злото што го произведува; го направи тоа давајќи го својот живот за нас. Како верници, ние не ја гледаме смртта на Исус за прошка едноставно како нешто „дадено“ или „право“ - тоа нè упатува на скромно и длабоко обожавање на Христос, нè одведувајќи од почетната вера до благодарно прифаќање и конечно обожавање со целиот наш живот. .

Поради жртвата на Исус, целосно ни е простено. Ова значи дека секоја неправда е избришана од непристрасниот и совршен судија. Сите невистини се познати и надминати - поништени и исправени за наше спасение на Божја сметка. Да не ја игнорираме само оваа прекрасна реалност. Божјото простување не е слепо - напротив. Ништо не се занемарува. Злото е проклето и исчезнато, а ние сме спасени од неговите смртоносни последици и добивме нов живот. Бог го знае секој детал за гревот и како тоа му штети на Неговото добро создание. Тој знае како гревот те боли тебе и оние што ги сакаш. Тој, исто така, гледа подалеку од сегашноста и гледа како гревот влијае и им штети на третата и четвртата генерација (и пошироко!). Тој ја знае силата и длабочините на гревот; затоа, тој сака да ја разбереме и да уживаме во моќта и длабочината на неговото простување.

Простувањето ни овозможува да знаеме и да знаеме дека има повеќе да се доживее, отколку што гледаме во нашето моментално минливо постоење. Благодарение на Божјото простување, можеме да очекуваме да гледаме во славната иднина што Бог ни го подготви. Тој не дозволи ништо да се случи што не можеше да го откупи, да ја обнови и да ја обнови својата работа на помирување. Минатото нема моќ да ја одреди иднината на која Бог, преку помирувањето на Неговиот сакан Син, ја отвори вратата за нас.

2. Преку простувањето се помируваме со Бога

Преку Синот Божји, нашиот најстар брат и првосвештеник, го познаваме Бог како наш Татко. Исус нѐ покани да се придружиме во своето обраќање кон Бога, Таткото, и да му се обратиме на Ава. Ова е доверлив термин за татко или татко. Тој споделува со нас интимноста на неговиот однос со Отецот и нè води близу до Отецот, Кој Го сака толку многу со нас.

За да не воведе во оваа интимност, Исус ни го испрати Светиот Дух. Преку Светиот Дух можеме да станеме свесни за љубовта на Отецот и да почнеме да живееме како Негови сакани деца. Авторот на Евреите ја нагласува супериорноста на Исусовото дело во тој поглед: „Исусовата функција беше повисока од онаа на свештениците од стариот завет, бидејќи заветот чијшто сега е посредник е супериорен од стариот, зашто таа е основана за подобри ветувања...зашто ќе им се смилувам на нивните беззаконија и нема повеќе да се сеќавам на нивните гревови“ (Евр. 8,6.12).

3. Простувањето ја уништува смртта

Во интервју за нашата програма You're Included, Роберт Вокер, внук на TF Torrance, истакна дека доказ за нашето простување е уништувањето на гревот и смртта, потврдени со воскресението. Воскресението е најмоќниот настан. Тоа не е само воскреснување на мртовец. Тоа е почеток на ново создание - почеток на обновување на времето и просторот... Воскресението е прошка. Не само што е доказ за простување, туку и простување, бидејќи според Библијата, гревот и смртта одат заедно. Затоа, уништувањето на гревот значи уништување на смртта. Ова пак значи дека Бог го брише гревот преку воскресението. Некој мораше да воскресне за да ни го извади гревот од гробот, па воскресението да стане и наше. Затоа Павле можел да напише: „Но, ако Христос не воскреснал, сè уште сте во своите гревови.“... Воскресението не е само воскресение на мртовец; туку го претставува почетокот на обновувањето на сите нешта.

4. Простувањето ја враќа целината

Нашиот избор за спасение става крај на вековната филозофска дилема - Бог го испраќа оној за многумина, а многуте се инкорпорирани во едното. Затоа апостол Павле му напишал на Тимотеј: „Зашто еден е Бог и еден е Посредникот меѓу Бога и луѓето, човекот Христос Исус, кој се даде себеси како откупнина за сите, како свое сведоштво во свое време. За тоа сум поставен за проповедник и апостол..., како учител на незнабошците во вера и во вистина“ (1. Тимотеј 2,5-7)

Божјите планови за Израел и целото човештво се исполнуваат во Исус. Тој е верен слуга на единствениот Бог, царскиот свештеник, оној за многумина, еден за сите! Исус е Оној преку кого е постигната Божјата цел да им даде простувачка благодат на сите луѓе кои некогаш живееле. Бог не го одредува или избира оној кој ќе ги отфрли многуте, туку како начин да ги вклучи многуте. Во спасоносното заедништво Божјо, изборот не значи дека мора да има и имплицитно отфрлање. Напротив, тоа е случајот што Исусовото ексклузивно тврдење е дека само преку него сите луѓе можат да се помират со Бога. Ве молиме имајте ги следните стихови од Делата на апостолите: „Нема спасение во никој друг, ниту, пак, има друго име под небото дадено меѓу луѓето со кое треба да се спасиме“ (Дела 4,12). „И ќе се случи секој што го повикува името Господово, ќе биде спасен“ (Дела 2,21).

Да преминеме на добрата вест

Мислам дека сите ќе се согласите дека слушањето на добрата вест за Божјото простување е многу важно за сите луѓе. Сите луѓе треба да знаат дека се помирени со Бога. Тие се повикани да одговорат на тоа помирување објавено преку овластеното објавување на Божјата реч од Светиот Дух. Сите луѓе треба да разберат дека се поканети да го добијат она што Бог го сработил за нив. Тие се исто така поканети да учествуваат во сегашното Божјо дело за да можат да живеат во лично единство и заедништво со Бога во Христа. Сите луѓе треба да знаат дека Исус, како Син Божји, стана човек. Исус го исполнил Божјиот вечен план. Тој ни ја даде својата чиста и бескрајна љубов, ја уништи смртта и сака повторно да бидеме со него во вечниот живот. На целото човештво му е потребна евангелската порака бидејќи, како што забележува Т.Ф.

Полн со радост што нашите гревови се измачувани, дека Бог ни простува и навистина нè љуби засекогаш.

Џозеф Ткач

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFСлава на Божјото простување