Тринитарно теологија

175 тринитарна теологијаТеологијата е важна за нас, бидејќи обезбедува рамка за нашата вера. Сепак, постојат многу теолошки струи, дури и во рамките на христијанската заедница. Карактеристика што се однесува на WKG / GCI како деноминација е нашата посветеност кон она што може да се опише како "тринитарна теологија". Иако доктрината на Троица е широко признаена во црковната историја, некои ја нарекоа "заборавена доктрина", бидејќи може толку често да се занемаруваат. Сепак, ние веруваме во WKG / GCI дека реалноста, односно реалноста и значењето на Троицата, се менува сè.

Библијата учи дека нашето спасение зависи од Троица. Доктрината ни покажува како секоја личност од Божеството игра суштинска улога во нашите животи како христијани. Бог Отецот нè усвои како свои „најомилени деца“ (Ефесјаните 5,1). Токму затоа, Бог Синот, Исус Христос, го направи делото што беше неопходно за нашето спасение. Ние почиваме во Неговата благодат (Ефесјаните 1,3-7), имајте доверба во нашето спасение бидејќи Бог Светиот Дух живее во нас како печат на нашето наследство (Ефесјаните 1,13-14). Секоја личност од Троица игра уникатна улога во прифаќањето на нас во Божјото семејство.

Иако го обожаваме Бога во три божествени лица, доктрината на Троица понекогаш може да се чувствува како да е многу тешко да се практикува во пракса. Но, ако нашето разбирање и практика на централните учења се исти, постои голем потенцијал да се трансформира нашиот секојдневен живот. Гледам на овој начин: Учењето на Троица нè потсетува дека ние не можеме да сториме ништо за да го заслужиме нашето место на Господовата маса што Бог веќе нѐ покани и ја заврши неопходната работа за да направиме простор за нас на масата. Благодарение на спасението на Исуса и престојот на Светиот Дух, можеме да дојдеме пред Отецот, врзан во љубовта на Триединиот Бог. Оваа љубов е отворена за сите кои веруваат, бесплатно, поради вечниот, непроменлив однос на Троица. Ова сигурно не значи дека немаме шанса да учествуваме во овој однос. Живеењето во Христа значи дека Божјата љубов ни овозможува да се грижиме за оние што живеат околу нас. Љубовта кон тројството ни прелева да нè приложува во нив; и преку нас таа стигнува до другите. Бог не ни треба да го оствариме своето дело, но Тој нè повикува како Негово семејство да Му се придружи. Ние сме овластени да сакаме бидејќи Неговиот Дух е во нас. Кога ќе сфатам дека неговиот дух живее во мене, мојот ум се чувствува олеснет. Тринитарниот, ориентиран Бог, сака да ни овозможи да имаме вредни и значајни односи со Него и со другите луѓе.

Дозволете ми да ви дадам пример од мојот живот. Како проповедник, можам да се фалам како "го правам она што го правам" за Бог. Неодамна се запознав со група луѓе. Бев толку фокусирана на мојата агенда, дека јас не сфаќав кој беше во собата со мене. Кога сфатив колку што се грижи за, за да се постигне задачи за Бога, зеде еден момент да се смее во себе, и да го прослават дека Бог е со нас и не води и насочува. Не треба да се плашиме да правиме грешки кога знаеме дека Бог има сѐ под контрола. Можеме да му служиме радосно. Ги менува нашите секојдневни искуства кога се сеќаваме дека нема ништо што Бог не може да го поправи. Нашиот христијански повик не е тежок товар, туку прекрасен дар. Бидејќи Светиот Дух живее во нас, ние сме слободни да учествуваме во неговата работа без да се грижиме.

Можеби знаете дека мотото во WKG / GCI е: "Вклучени сте!" Но, дали знаете што значи тоа лично за мене? Тоа значи дека се обидуваме да се сакаме како што сака Троица - да се грижиме едни за други - на начин што ќе ги почести нашите разлики, дури и кога ќе се обединиме. Троицата е совршен модел за Света убов. Таткото, Синот и Светиот Дух уживаат во совршено единство, додека се јасно дека се различни божествени лица. Како што рече Атанасиј: „Единство во Троица, Тројство во единство“. Theубовта што е изразена во Троица нè учи за важноста на lovingубовните односи во рамките на Божјето Царство.

Тринитарното разбирање го дефинира животот на нашата верна заедница. Тука на WKG / GCI таа нè мотивира да размислиме повторно како можеме да се грижиме едни за други. Ние сакаме да ги сакаме оние околу нас, не затоа што сакаме да заработиме нешто, туку затоа што нашиот Бог е Бог на заедницата и loveубовта. Божјиот Дух на loveубовта нè води да ги сакаме другите, дури и кога тоа не е лесно. Знаеме дека неговиот дух живее не само во нас, туку и во нашите браќа и сестри. Затоа не се среќаваме само во недела за црковни служби - имаме и заеднички оброци и сме во радосно очекување на она што Бог ќе го донесе во нашите животи. Затоа нудиме помош на оние кои имаат потреба во нашето соседство и ширум светот; затоа се молиме за болните и слабите. Тоа е заради loveубовта и нашето верување во Троица.

Кога тагуваме или славиме заедно, се трудиме да се сакаме еден со друг како што сака Троичниот Бог. Како што секојдневно го живееме Троичното разбирање, со ентузијазам го прифаќаме нашиот повик: „Да бидеме полнотата на Оној кој исполнува сè“. (Ефесјаните 1,22-23). Вашите дарежливи, несебични молитви и финансиска поддршка се витален дел од ова заедничко дружење формирано од троичното разбирање. Ние сме обземени од љубовта на Отецот преку откупувањето на Синот, присуството на Светиот Дух и поткрепени со грижата за Неговото тело.

Од еден оброк подготвен за болниот пријател на радоста на остварувањето на член на семејството, до донација која им помага на црквата да продолжи да работи; сето ова ни овозможува да ја објавуваме добрата вест за Евангелието.

Во љубовта на Отецот, Синот и Светиот Дух,

Џозеф Ткач

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFТринитарно теологија