Молитва - многу повеќе од зборови

232 е повеќе од само молитваПретпоставувам дека сте имале и моменти на очај, молејќи за Божја интервенција. Можеби сте се молеле за чудо, но очигледно залудно; чудото не се случи. Исто така, претпоставувам дека сте воодушевени кога дознавте дека молитвите за исцелување на една личност се одговорени. Познавам една госпоѓа која ѝ порасна ребро откако се молеше за нејзино исцелување. Докторот ја советуваше: „Што и да правиш, продолжи!“ Многумина од нас, сигурен сум, се утеши и охрабрени да знаат дека другите се молат за нас. Секогаш сум охрабрен кога луѓето ми велат дека се молат за мене. Како одговор, обично велам: "Ви благодарам многу, навистина ми требаат сите ваши молитви!"

Погрешен начин на размислување

Нашите искуства со молитвата можеби беа позитивни или негативни (веројатно и двете). Затоа, не треба да го заборавиме она што Карл Барт го забележа: „Клучниот елемент на нашите молитви не се нашите барања, туку Божјиот одговор“ (Молитва, стр. 66). Лесно е погрешно да се разбере Божјата реакција кога тој не одговорил на начинот на кој вие очекувавте. Човек брзо верува дека молитвата е механички процес - може да се користи Бог како космичка автомат во која ги фрла своите желби и саканиот „производ“ може да се повлече. Овој погрешен начин на размислување, кој се сведува на форма на поткуп, често се навлегува во молитви за стекнување контрола врз ситуацијата над која сме немоќни.

Целта на молитвата

Целта на молитвата не е да го натера Бог да прави работи што не сака да ги прави, туку да оди заедно со она што го прави. Исто така, не се работи за тоа да се сака да се контролира Бог, туку да се признае дека тој контролира сè. Барт тоа го објаснува вака: „Со превиткување на нашите раце во молитва започнува нашиот бунт против неправдите на овој свет.“ Преку оваа изјава, тој призна дека ние кои не сме од овој свет се вклучуваме во молитва во Божјата мисија за светот донесе во Наместо да не извади од светот (со сета негова неправедност), молитвата нè соединува со Бога и неговата мисија да го спаси светот. Бидејќи Бог го сака светот, го испрати својот син во светот. Кога ги отвораме нашите срца и умови за Божјата волја во молитва, ја фрламе нашата доверба во Оној кој го љуби светот и нè љуби нас. Тој е Оној кој го знае крајот од почеток и кој може да ни помогне да видиме дека овој сегашен конечен живот е почеток, а не крај. Овој тип на молитва ни помага да видиме дека овој свет не е како што Бог сака да биде, и нè менува за да можеме да бидеме носители на надеж овде и сега во Божјото сегашно царство што се шири. Кога ќе се случи спротивното од она што го побарале, некои луѓе брзаат кон деистичкиот поглед на далечниот и незагрижен Бог. Други тогаш не сакаат никаква врска со верувањето во Бог. Така го доживеа Мајкл Шермер, основач на Skeptic's Society. Ја изгубил вербата кога неговиот пријател од факултет бил тешко повреден во сообраќајна несреќа. Нејзиниот рбет е скршен и таа е врзана за инвалидска количка поради парализата од половината надолу. Мајкл верувал дека Бог требало да одговори на молитвите за нејзино исцелување бидејќи таа била навистина добра личност.

Бог е суверен

Молитвата не е начин да се сака да се води Бог, туку скромно признание дека сè е под негова контрола, но не и ние. Во својата книга Бог на пристаништето, К.С. Луис тоа го објаснува вака: Повеќето настани што се случуваат во универзумот се надвор од нашата контрола, но некои се. Тоа е слично на претставата каде што поставката и генералниот заплет на приказната се поставени од авторот; сепак, останува одредена слобода во која актерите треба да импровизираат. Можеби изгледа чудно што тој воопшто ни дозволува да предизвикаме вистински настани, а уште поневеројатно што ни дал молитва наместо кој било друг метод. Христијанскиот филозоф Блез Паскал рекол дека Бог „ја воспоставил молитвата за да им даде на своите суштества достоинството да можат да придонесат за промени“.

Можеби би било поточно да се каже дека Бог за таа цел ја разгледал и молитвата и физичката акција. Нам на малите суштества ни даде достоинство да можеме да учествуваме во настани на два начина. Тој ја создаде материјата на универзумот на таков начин што можеме да ја искористиме во одредени граници; за да можеме да ги измиеме рацете и да ги користиме за да ги храниме или убиваме нашите ближни. Слично на тоа, Бог зел предвид во својот план или приказна дека дозволува одредена ширина и дека може да се измени како одговор на нашите молитви. Глупаво и неправилно е да барате победа во војна (ако се очекува да знаете што е најдобро); Тоа би било исто толку глупаво и неправилно да бараме убаво време и да облечеме мантил - не знае ли Бог најдобро дали треба да се исушиме или да се навлажниме?

Зошто се моли?

Луис истакнува дека Бог сака да комуницираме со него преку молитва и објаснува во својата книга Чуда дека Бог веќе ги подготвил одговорите на нашите молитви. Се поставува прашањето: зошто да се молиме? Луис одговара:

Кога се молиме за исходот од, да речеме, расправија или лекарска консултација, често ни паѓа на памет (само да знаеме) дека некој настан е веќе одлучен на еден или на друг начин. Мислам дека тоа не е добар аргумент да престанеш да се молиме. Настанот е секако одлучен - во смисла дека е одлучен „пред сите времиња и целиот свет“. Меѓутоа, една работа што се зема предвид во одлуката и која навистина ја прави дефинитивен настан може да биде самата молитва што ја принесуваме сега.

Дали го разбирате тоа? Бог може да размисли во својот одговор на твојата молитва дека ќе се молиш. Импликациите од ова се провокативни и возбудливи. Тоа уште повеќе покажува дека нашите молитви се важни; тие имаат значење.

Луис продолжува:
Колку и да звучи шокантно, мојот заклучок е дека во попладневните часови можеме да станеме дел од причинскиот синџир на настан што се случил уште во 10.00 часот (некои научници сметаат дека е полесно да се опише отколку да се стави во заеднички термини). Замислувајќи го ова без сомнение ќе се чувствуваме како да сме измамени сега. Затоа, прашувам: „Значи, кога ќе завршам со молитвата, може ли Бог да се врати назад и да го промени она што веќе се случило?“ Не. Настанот веќе се случил и една од причините за тоа е тоа што вие поставувате вакви прашања наместо да се молите. Значи, зависи и од мојот избор. Моето слободно работење придонесува за обликот на космосот. Оваа вклученост беше изложена во вечноста или „пред сите времиња и светови“, но мојата свест за тоа стигнува до мене само во одреден момент во времето.

Молитвата прави нешто

Она што Луис сака да каже е дека молитвата прави нешто; Секогаш има и секогаш ќе. Зошто? Затоа што молитвите ни даваат можност да се вклучиме во Божјите постапки, да правиме и да правиме што направивме сега. Не можеме да разбереме како сето тоа функционира заедно и работи заедно: науката, Бог, молитвата, физиката, времето и просторот, нешта како квантната заплетка и квантната механика, но знаеме дека Бог реши сè. Ние исто така знаеме дека тој нè повикува да учествуваме во она што го прави. Молитвата е многу.

Кога се молам, мислам дека е најдобро моите молитви да ги ставам во Божји раце бидејќи знам дека тој правилно ќе ги оцени и соодветно ќе ги вгради во своите добри намери. Верувам дека Бог ги претвора сите нешта на подобро во Неговите славни цели (ова ги вклучува нашите молитви). Свесен сум и дека нашите молитви се поддржани од Исус, нашиот првосвештеник и застапник. Тој ги прифаќа нашите молитви, ги осветува и ги споделува со Отецот и Светиот Дух. Поради оваа причина, претпоставувам дека нема неодговорени молитви. Нашите молитви се комбинираат со волјата, намерата и мисијата на Троичниот Бог - од кои голем дел беа утврдени пред создавањето на светот.

Ако не можам да објаснам точно зошто молитвата е толку важна, тогаш му верувам на Бог дека е така. Затоа, охрабрувам кога ќе научам дека моите ближни луѓе се молат за мене и се надевам дека ќе бидете охрабрени затоа што знаете дека јас се молам за вас. Јас не го правам тоа за да се обидам да го насочам Бога, туку да го фалам оној што насочува сè.

Му благодарам и го фалив Бога дека е Господар на сите и нашите молитви му се важни.

Џозеф Ткач

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDFМолитва - многу повеќе од зборови