Дали Мојсеевиот закон важи и за христијаните?

385 е исто така законот на Мојсеј за христијаните Додека јас и Теми чекавме во лобито на аеродромот наскоро за нашиот лет дома, забележав еден млад човек како седи на две места и постојано ме гледаше. По неколку минути ме праша: „Извинете, дали сте господине Josephозеф Ткач?“ Тој беше среќен што зборуваше со мене и ми рече дека неодамна бил протеран од заедница за сабаттаријан. Нашиот разговор наскоро се сврте кон Божјиот закон - тој ја пронајде мојата изјава многу интересна дека христијаните ќе разберат дека Бог им го дал законот на Израелците, иако не можеле да го одржуваат совршено. Зборувавме за фактот дека Израел навистина имал „привлечно“ минато во кое луѓето честопати се оддалечувале од Божјиот закон. За нас беше јасно дека ова не беше изненадување за Бога, затоа што тој знае како се развиваат работите.

Го прашав дека законот даден на Израел од Мојсеј има 613 заповеди. Тој се согласи со мене дека има многу аргументи за степенот до кој овие заповеди се врзуваат за христијаните. Некои тврдат дека сите заповеди мора да се чуваат затоа што сите доаѓаат „од Бога“. Ако ова беше точно, христијаните ќе мора да жртвуваат животни и да носат ремени за молитва. Тој потврди дека има многу мислења за тоа која од 613 заповеди има духовна примена денес, а кои не. Исто така, се согласивме дека различните групи од Сабаттаријан се поделени по ова прашање - некои обрежување на практики; некои ги одржуваат саботите во земјоделството и годишните фестивали; некои го земаат првиот десеток, но нема втор и трет; некои, сепак, сите три; некои ја одржуваат саботата, но не и годишните фестивали; некои ги забележуваат новите месечини и светите имиња - секоја група смета дека нивниот „пакет“ доктрини е библиски точен, но оној на другите не е така. Тој истакна дека некое време се бореше со овој проблем и се откажа од претходниот начин на одржување на саботата; сепак, тој е загрижен дека нема да го одржи правилно.

Überraschenderweise stimmte er zu, dass viele Sabbatarier sich im Irrtum befinden, weil sie nicht erkennen, dass das Kommen Gottes im Fleisch (in der Person Jesu) das aufrichtete, was die Schrift als den «Neuen Bund» (Hebräer 8,6) bezeichnet und somit das Gesetz, das Israel gegeben wurde, als veraltet darstellt (Hebr. 8,13). Diejenigen, die diese Grundwahrheit nicht akzeptieren und danach trachten, nach den Regeln des mosaischen Gesetzes (welches 430 Jahre nach Gottes Bund mit Abraham hinzugefügt wurde; siehe Gal. 3,17) zu leben, praktizieren nicht den historischen christlichen Glauben. Ich glaube, dass es in unserer Diskussion zu einem Durchbruch kam, als ihm klar wurde, dass die Ansicht (die viele Sabbatarier vertreten) nicht aufrechterhalten werden kann, dass wir uns jetzt «zwischen dem Alten und dem Neuen Bund» befinden (der Neue Bund käme erst mit Jesu Wiederkunft). Er stimmte mir zu, dass Jesus das wahre Opfer für unsere Sünden sei (Hebr. 10,1-3) und obwohl im Neuen Testament die Abschaffung von Dank- und Sühneopfer nicht besonders erwähnt wird, Jesus diese auch erfüllt habe. Wie Jesus erklärt hatte, die Schriften weisen deutlich auf ihn hin und er erfüllt das Gesetz.

Момчето ми рече дека сè уште има прашања за одржување на саботата. Му објаснив дека во саббатарскиот поглед немало разбирање, имено, дека примената на законот се променила при Исусовото прво доаѓање. Иако сеуште важи, сега постои духовна примена на Божјиот закон - кој целосно смета дека Христос го исполнил законот што му бил даден на Израел; која се заснова на нашиот длабок однос со Бога преку Христа и Светиот Дух и достигнува во нашиот најдлабок внатрешен простор - нашите срца и наши умови. Преку Светиот Дух живееме во послушност кон Бога како членови на Телото Христово. На пример, ако нашите срца се обрежат од Христовиот Дух, не е важно дали сме физички обрежени.

Christi Erfüllung des Gesetzes hat zur Folge, dass unser Gehorsam gegenüber Gott aufgrund seines tieferen und intensiveren Werkes durch Christus und des Kommens des Heiligen Geistes hervorgebracht wird. Als Christen kommt unser Gehorsam aus dem, was immer hinter dem Gesetz stand, nämlich das Herz, der Geist und die grosse Absicht Gottes. Wir erkennen dies an Jesu neuem Gebot: «Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr euch untereinander liebt, wie ich euch geliebt habe» (Johannes 13,34). Jesus gab dieses Gebot und lebte nach diesem Gebot in dem Wissen, dass Gott in und durch seinen Dienst auf Erden und durch die Kraft des Heiligen Geistes, sein Gesetz in unsere Herzen schreiben würde, und so die Prophezeiungen Joels, Jeremias und Hesekiels erfüllte.

Durch das Einsetzen des Neuen Bundes, der die Aufgabe des Alten Bundes erfüllte und beendete, veränderte Jesus unsere Beziehung zum Gesetz und erneuerte die Form unseres Gehorsams, den wir als sein Volk angenommen haben. Das zugrundeliegende Gesetz der Liebe besteht schon immer, aber Jesus verkörperte und erfüllte es. Der Alte Bund mit Israel und das damit verbundene Gesetz (einschliesslich Opfer, Quasten und Erlassjahre) erforderte eigens für die Nation Israel besondere Formen der Umsetzung des zugrundeliegenden Gesetzes der Liebe. Diese Besonderheiten sind in vielen Fällen jetzt überholt. Der Geist des Gesetzes bleibt bestehen, aber die Vorschriften des geschriebenen Gesetzes, die eine besondere Form des Gehorsams vorschrieben, müssen nicht länger befolgt werden.

Законот не можеше да се исполни; тоа не можеше да ги промени срцата; тоа не може да го спречи сопствениот неуспех; тоа не може да се заштити од искушението; тоа не можеше да ја одреди вистинската форма на послушност за секое семејство на Земјата. Од крајот на Исусовата служба на земјата и мисијата на Светиот Дух, сега постојат други начини преку кои ја искажуваме нашата љубов кон Бога и љубовта кон ближниот изразена. Оние кои Го примија Светиот Дух, и сега може подобро да ги апсорбира зборот на Бог и да се разбереме Божјата намера за нивната послушност, бидејќи послушноста отелотворени во Христа и се откри и бил пренесен со апостолите до нас од страна, за нас во книгите кој го нарекуваме Новиот Завет, е зачуван. Исус, нашиот голем првосвештеник, ни покажува срцето на Таткото и ни го испраќа Светиот Дух. Преку Светиот Дух можеме да одговориме на Словото Божјо од страна на сведоци намера со збор и со дело на Бога дека тој сака да се шири својот благослов на сите племиња на земјата од длабочините на нашето срце. Ова го надминува сето она што законот може да го направи, бидејќи тоа оди далеку подалеку од Божјата намера, што законот треба да го направи.

Момчето се согласи и потоа праша како ова разбирање влијае врз саботата. Јас објаснив дека саботата им служела на Израелците за разни намени: ги потсетила на создавањето; ја потсети на нејзиниот егзодус од Египет; Тоа ја потсети на нејзиниот посебен однос со Бога, и им даде животни, слуги и семејства време на физички одмор. Од морална гледна точка, ги потсети Израелците за нивната должност да ги прекинат своите зли дела. Од христолошка гледна точка, таа укажа на потребата за духовен одмор и исполнување преку доаѓањето на Месијата - ставајќи ја нивната доверба во спасението подобро од своите дела. Саботата, исто така, го симболизира завршувањето на создавањето на крајот на векот.

Го информирав дека повеќето од сабатварите очигледно не можат да признаат дека статутите што му биле дадени на Израелците од Мојсеј биле привремени - тоа е, само за одреден период и место во историјата на нацијата Израел. Истакнав дека не е тешко да се види дека нема никаква смисла за сите времиња и на секое место „да се остави брадата неоткриена“ или „да се направат реснички на четирите агли на облеката“. Кога во Исус се исполниле Божјите намери за Израел како нација, тој им се обратил на сите луѓе преку својот збор и Светиот Дух. Како резултат, формата на покорност кон Бог мораше да се правда кон новата ситуација.

In Bezug auf den Siebenten-Tages-Sabbat ist das authentische Christentum nicht dazu übergegangen, den siebten Tag der Woche als eine astrologische Einheit zu übernehmen, so als hätte Gott einen Tag der Woche über die anderen gestellt. Statt nur einen Tag auszusondern, an dem seine Heiligkeit zu bekennen sei, wohnt Gott jetzt durch den Heiligen Geist in uns und heiligt dadurch unsere gesamte Zeit. Obwohl wir uns an jedem beliebigen Tag der Woche versammeln könnten, um Gottes Gegenwart zu feiern, versammeln sich die meisten christlichen Gemeinden zum Gottesdienst am Sonntag, dem von den meisten anerkannten Tag, an dem Jesus von den Toten auferstand und somit die Verheissungen des Alten Bundes erfüllte. Jesus hat das Sabbat-Gesetz (und alle Aspekte der Thora) weit über die zeitlichen Beschränkungen hinaus erweitert, was das in Worte gefasste Gesetz nicht leisten konnte. Er erhöhte sogar das Gebot «Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst» durch «Liebt euch untereinander, wie ich euch geliebt habe». Das ist eine unglaubliche Liebesgüte, die nicht in 613 Gebote (auch nicht in 6000!) gefasst werden kann. Gottes treue Erfüllung des Gesetzes macht Jesus zu unserem Mittelpunkt, nicht einen schriftlichen Kodex. Wir stellen nicht einen Tag der Woche in den Mittelpunkt; er ist unser Mittelpunkt. Wir leben jeden Tag in ihm, weil er unsere Ruhe ist.

Пред да се качиме нашите соодветната машина, гласавме во согласност дека крајната цел на духовниот примена на законот сабота да се живее живот на вера во Христос - живот кој е, од страна на Божјата благодат и со нови и подлабоко интеракција Светиот Дух во нас, се менува однатре.

Секогаш благодарни за Божјата благодат, исцелувајќи од глава до пети.

Џозеф Ткач

Präsident

GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PDF Дали Мојсеевиот закон важи и за христијаните?