Евангелието добра вест?

Вие знаете дека евангелието значи „добра вест“. Но, дали навистина ја сметате за добра вест?

Како и со многумина од вас, и мене, во поголемиот дел од мојот живот ме научија дека живееме во „последните денови“. Ова ми даде светоглед што ги гледаше работите од перспектива дека крајот на светот каков што го знаеме денес ќе дојде за „само неколку кратки години“. Но, ако „постапев соодветно“ ќе бев поштеден од Големата неволја.

За среќа, ова повеќе не е во фокусот на мојата христијанска вера или основа на мојот однос со Бога. Но, откако верувавте во нешто толку долго, тешко е да се ослободите од него целосно. Овој вид на светоглед може да предизвика зависност, така што некој има тенденција да гледа сè што се случува преку леќата на специјалното толкување на настаните „на крајно време“. Слушнав дека луѓето фиксирани на пророштвата за крајно време биле хумористично наречени „апокахолици“.

Во реалноста, ова не е смеа. Овој вид на светоглед може да биде штетен. Во екстремни случаи, може да ги натера луѓето да продаваат се, да ги напуштат сите врски и да се преселат на осамено место за да чекаат за апокалипсата.

Повеќето од нас не би отишле толку далеку. Но, верувањето дека животот каков што знаеме дека ќе заврши во блиска иднина може да ги натера луѓето да ги „отпишат“ болките и страдањата околу нив и да помислат: „Што е добро?“ Тие гледаат на сè околу себе на песимистички начин и да станат повеќе гледачи и удобни судии отколку учесниците кои работат на подобрување на работите. Некои „зависници од пророштво“ одат дури дотаму што одбиваат да ги поддржат хуманитарните напори за помош затоа што веруваат дека во спротивно би можеле некако да го одложат крајот на времето. Другите го занемаруваат своето здравје и на своите деца и не се грижат за своите финансии затоа што веруваат дека нема иднина да планираат.

Ова не е начин да се следи Исус Христос. Тој не повика да бидеме светла во светот. За жал, дел од светлата што ги користат „христијаните“ се чини дека личат на рефлекторите на полициските хеликоптери кои патролираат во соседството и бараат злосторства. Исус сака да бидеме светла во смисла дека можеме да помогнеме да го направиме овој свет подобро место за луѓето околу нас. Сакам да ви понудам поинаква перспектива. Зошто да не веруваме дека живееме во „првите денови“ наместо во „последните денови“?

Исус не ни наредил да објавуваме пропаст и темнина. Ни даде порака на надеж. Ни рече да му кажеме на светот дека животот допрва почнува, наместо да ги „отпишеме“. Евангелието е за него, кој е тој, што направил и што е можно поради тоа. Кога Исус се откинал од својот гроб, сè се променило. Тој направи сè ново. Во него Бог откупил и помирил сè на небото и на земјата (Колошаните 1,16-17)

Ова прекрасно сценарио е сумирано во она што се нарекува златен стих во Евангелието по Јован. За жал, овој стих е толку добро познат што неговата моќ е затапена. Но, погледнете го овој стих уште еднаш. Сварете го полека и дозволете навистина да потонат неверојатните факти: „Зашто Бог толку го засака светот, што го даде Својот единороден Син, та секој што верува во него да не загине, туку да има вечен живот“ (Јован 3,16).

Евангелието не е порака за пропаст и проклетство. Исус го кажал тоа сосема јасно во следниот стих: „Зашто Бог не го испрати својот Син во светот да му суди на светот, туку преку него светот може да се спаси“ (Јован 3,17).

Бог е подготвен да го спаси светот, а не да го уништи. Затоа животот треба да одразува надеж и радост, а не песимизам и страв. Исус ни даде ново разбирање за тоа што значи да се биде човек. Далеку од вртење навнатре, можеме да живееме продуктивно и конструктивно во овој свет. Секогаш кога имаме прилика, треба да „правиме добро на сите, особено на нашите соверници“ (Галатјаните 6,10). Страдањето во Дафур, претстојните проблеми со климатските промени, тековните непријателства на Блискиот исток и сите други прашања поблиску до дома се наша работа. Како верници, треба да се грижиме еден за друг и да правиме се што можеме за да помогнеме - да не седиме настрана и самоволно да мрмориме: „Така ви кажавме“.

Кога Исус воскресна од мртвите, сè се смени - за сите луѓе - без разлика дали тие знаеја или не. Нашата работа е да дадеме се од себе за луѓето да знаат. Додека „сегашниот злобен свет“ не тргне по својот тек, ќе наидеме на спротивставување, а понекогаш дури и на прогонство. Но, сè уште сме во раните денови. Со оглед на вечноста што претстои, овие први две илјади години христијанство се само трепкање на окото.

Секој пат кога ситуацијата станува опасна, луѓето разбирливо мислат дека живеат во последните неколку дена. Но, опасностите во светот дојдоа и поминаа две илјади години, и сите христијани кои беа апсолутно сигурни дека живеат во последно време, беа погрешни - секој пат. Бог не ни даде сигурен начин да бидеме во право.

Тој ни даде благовестие на надеж, евангелие што мора да му биде познато на сите луѓе во секое време. Ние сме привилегирани да живееме во првите денови од новото творештво кое започнало кога Исус воскреснал од мртвите.

Сметам дека ова е вистинска причина да се биде оптимист, позитивен и во бизнисот на нашиот татко. Мислам дека и ти го гледаш тоа.

од Џозеф Ткач

Евангелието добра вест?