Пораката за Божиќ

Божиќ има голема фасцинација и за оние кои не се христијани или верници. Овие луѓе ги допира нешто што се крие длабоко во нив и по кое копнеат: сигурност, топлина, светлина, смиреност или мир. Ако ги прашате луѓето зошто го слават Божиќ, ќе добиете различни одговори. Дури и меѓу христијаните често има различни мислења за значењето на овој празник. За нас христијаните ова нуди драгоцена можност да им ја доближиме пораката на Исус Христос.Тешко ни е да ги најдеме вистинските зборови за да го опишеме значењето на овој фестивал. Вообичаена е изјавата дека Исус умре за нас, но не смееме да заборавиме дека неговото раѓање пред неговата смрт има суштинско значење за нас.

човечката историја

Зошто на нас луѓето ни треба спасение? За да одговориме на ова прашање треба да се свртиме кон потеклото: „И Бог го создаде човекот според својот лик, според образот Божји го создаде; и ги создаде машко и женско“ (1. Мос 1,27).

Ние луѓето сме создадени не само според Божјиот лик, туку и да бидеме во Исус Христос: „Зашто во него (Исус) живееме, се движиме и го имаме нашето битие; како што рекоа некои поети меѓу вас, ние сме од неговото потомство“ (Дела 17,28).

Исто така, треба да запомниме дека Бог нè создаде од едното семе на Адам, што значи дека сите потекнуваме од него. Кога Адам згреши, сите ние згрешивме со него, бидејќи сме „во Адам“. Павле многу јасно им го кажува ова на Римјаните: „Затоа, како што гревот влезе во светот преку еден човек, а смртта преку гревот, така и смртта влезе во сите луѓе, бидејќи сите згрешија“ (Римјаните 5,12).

Преку непослушноста на еден човек (Адам), сите станавме грешници: „Меѓу нив, исто така, сите некогаш живеевме во желбите на нашето тело, ја извршувавме волјата на телото и на разумот, и бевме деца на гневот по природа, како други » (Ефесјаните 2,3).

Гледаме дека првиот човек, Адам, нè направи сите грешни и ни донесе смрт на сите - на сите нас затоа што бевме во него и тој дејствуваше во наше име кога згреши. Со оглед на оваа лоша вест, би можеле да заклучиме дека Бог е неправеден. Но, сега да обрнеме внимание на добрата вест.

Добрата вест

Добрата вест е дека човечката историја не започнува со Адам, кој ги донел гревот и смртта во светот, туку неговото потекло е од Бога. Тој нè создаде според својот лик и ние сме создадени во Христа Исуса. Затоа, кога се роди Исус, тој дојде на светот за нас како втор Адам, за да го постигне она што првиот Адам не можеше да го направи. Павле им објаснува на Римјаните дека требало да дојде втор Адам (Исус Христос): „Сепак, од Адам до Мојсеј, смртта владеела и над оние кои не згрешиле со истиот престап како Адам, кој е тип на оној што требало да дојди.“ (Римјаните 5,14).

Адам е репрезентативна глава на сите луѓе кои припаѓаат на старото создание. Христос е глава на сите луѓе кои припаѓаат на новото создание. Главата делува за сите кои се под него: „Како што осудата дојде до сите луѓе преку гревот на еден, така и преку една праведност дојде оправдување за сите луѓе, кое води во живот. Зашто како што преку непослушноста на еден човек (Адам) многумина станаа грешници, така и преку послушноста на еден (Исус) многумина стануваат праведни“ (Римјаните 5,18-19)

Важно е да се разбере дека тоа не беше грешен чин што дојде во светот преку Адам, туку гревот како суштина (Римјаните 5,12). Пред преобраќањето, ние не сме грешници затоа што грешиме, туку грешиме затоа што сме грешници. Ние сме зависни од гревот и неговиот резултат, смртта! Затоа сите луѓе станаа грешници и мора да умрат затоа што згрешија. Во Исус Христос добиваме нова природа, така што сега учествуваме во божествената природа: „Сè што му служи на животот и побожноста ни даде божествена моќ преку спознанието на Оној кој нè повика со својата слава и сила. Преку нив ни се дадени најскапоцените и најголемите ветувања, за преку нив да учествувате во божествената природа кога ќе избегате од минливоста што е во светот преку желбата“ (2. Петар 1,3-4)

Затоа сите сме оправдани во Христа Исуса; Ние сме такви, не поради нашите постапки, туку поради она што Исус го направи за нас наместо наше: „Зашто Тој го направи за нас грев, Кој не знаеше грев, за да станеме во него праведници пред Бога“ (2. Коринтјаните 5,21).

Раѓањето на Исус Христос, чиј спомен го почитуваме секој Божиќ, се смета за најзначајниот настан во историјата на човештвото. Со своето раѓање на земјата во човечки облик, Исус го презеде човечкото постоење - слично на Адам во неговата улога како наш претставник. Секоја акција што ја преземал ја правел за наше добро и во име на сите нас. Ова значи дека кога Исус се спротивставил на искушенијата на ѓаволот, ние сме заслужни за отпорот на тоа искушение самите. Слично на тоа, праведниот живот што го водел Исус пред Бога ни се припишува нам, како и ние самите да сме живееле во таква праведност. Кога Исус беше распнат, и ние бевме распнати со него и во Неговото воскресение, како да се каже, воскреснавме со него. Кога се вознесе на небото за да го заземе своето место од десната страна на Отецот, ние бевме, како да се каже, возвишени со него. Да не влезеше во нашиот свет во човечки облик, немаше да може да умре за нас.

Ова е добрата вест за Божиќ. Тој дојде на светот за нас, живееше за нас, умре за нас и заради нас повторно воскресна да живее за нас. Затоа Павле можел да им објави на Галатјаните: „Зашто јас умрев за законот преку законот, за да живеам за Бога. Јас сум распнат со Христос. Јас живеам, но сега не јас, туку Христос живее во мене. Она што сега го живеам во тело, живеам со вера во Синот Божји, кој ме возљуби и се даде за мене“ (Галатјаните 2,19-20)

Веќе реалност!

Соочени сте со важен избор: или ќе ја изберете „верата направете сам“ верувајќи во себе, или ќе го изберете патот на Исус Христос, кој застана во ваше име и ви дава живот што го има подготвено за вас. Оваа вистина е веќе присутна реалност. Самиот Исус им рекол на своите ученици дека ќе дојде ден кога ќе знаат дека тие се во него и дека тој е во нив: „Во тој ден ќе знаете дека Јас сум во мојот Татко, и вие во мене, и јас во вас“ Јован 14,20). Оваа длабока врска не е далечна визија за иднината, но веќе може да се доживее денес. Секој човек е одделен од Бога само со своја сопствена одлука. Во Исус сме соединети со Отецот, зашто Тој е во нас и ние во него. Затоа ве охрабрувам да си дозволите да се помирите со Бога: „Значи, ние сме пратеници во името на Христос, бидејќи Бог поттикнува преку нас; Затоа сега бараме во име на Христос: Помирете се со Бога! (2. Коринтјаните 5,20). Ова е искрен апел до вас да барате помирување со Бога.

Ви посакувам среќен Божиќ! Нека овој пат те инспирира да му се заблагодариш на Бога за раѓањето на Исус, исто како што некогаш правеа пастирите и мудреците од Исток. Фала му на Бога со сето свое срце за неговиот скапоцен подарок!

од Такалани Мусеква

Повеќе написи за добри вести:

Добар совет или добра вест?

Која е добрата вест за Исус?