Аудио
Татко, прости им
Замислете ја за момент шокантната сцена на Голгота, каде што беше извршено распнувањето како крајно болна смртна казна. Ова се сметало за најсуровата и понижувачка форма на егзекуција што некогаш била смислена и била резервирана за најпрезрените робови и најлошите криминалци. Зошто? Беше изведено како застрашувачки пример за бунт и отпор против римското владеење. Жртвите, голи и измачени од неподнослива болка, често го насочуваа својот беспомошен очај во вид на пцовки и навреди кон околните гледачи. Присутните војници и гледачи слушнаа само зборови на простување од Исус: „Но Исус рече: Оче, прости им; затоа што не знаат што прават!“ (Лука 23,34). Исусовите барања за прошка се исклучително извонредни поради три причини.
Прво, и покрај сето она низ кое поминал, Исус сепак зборувал за својот Татко. Тоа е израз на длабока, љубовна доверба, што потсетува на зборовите на Јов: „Ете, иако ме убие, јас го чекам; „Навистина, ќе му одговорам на моите патишта“ (Јов 13,15).
Второ, Исус не побара прошка за себе затоа што беше ослободен од гревот и отиде на крстот како беспрекорно Божјо Јагне за да не спаси од нашите грешни патишта: „Зашто знаете дека не штедите со распадливо сребро или злато од вашите суетно однесување, според начинот на вашите татковци, но со скапоцената Христова крв, како невино и неизвалкано јагне“ (1. Петар 1,18-19). Тој застана во одбрана на оние кои го осудија на смрт и го распнаа, и за целото човештво.
Трето, молитвата што ја кажал Исус според Евангелието по Лука не била еднократна изјава. Оригиналниот грчки текст сугерира дека Исус постојано ги изговарал овие зборови - континуиран израз на неговото сочувство и подготвеност да прости, дури и во најтемните часови од неговата искушение.
Да замислиме колку често Исус можеби го повикувал Бог во својата најдлабока потреба. Тој стигна до местото познато како Место на черепот. Римските војници му ги заковале зглобовите на дрвото на крстот. Крстот беше подигнат и тој висеше меѓу небото и земјата. Опкружен со толпа која се потсмеваше и пцуе, тој мораше да гледа како војниците ја делат неговата облека меѓу себе и играа коцки за неговата облека без шевови.
Во длабочините на нашите срца ја знаеме тежината на нашите гревови и јазот што нè одвојува од Бога. Преку Исусовата неограничена жртва на крстот, ни се отвори пат на простување и помирување: „Зашто високо, колку што се небесата над земјата, тој ја шири својата благодат кон оние што се бојат од Него. Колку што е утрото од вечерта, тој ги отстранува нашите престапи од нас“ (Псалм 103,11-12)
Со благодарност и радост да ја прифатиме оваа прекрасна прошка што ни е дадена преку Исусовата жртва. Тој ја плати крајната цена, не само за да нè очисти од нашите гревови, туку и да нè доведе во енергична и љубезна врска со нашиот Небесен Татко. Ние веќе не сме странци или непријатели на Бога, туку неговите сакани деца со кои тој е помирен.
Исто како што ни беше дадено простување преку неизмерната љубов на Исус, ние сме повикани да бидеме одраз на оваа љубов и простување во нашите интеракции со нашите ближни. Токму овој став на Исус нè води и нè инспирира да поминеме низ животот со отворени раце и срца, подготвени да разбереме и да простиме.
од Бери Робинсон
Повеќе статии за простување: