Победата не ја наоѓаме во себе, туку во Светиот Дух кој живее во нас. Павле тоа го објаснува вака во своето писмо до Римјаните: „Вие не сте телесни, туку духовни, бидејќи Божјиот Дух живее во вас. Но, кој го нема Христовиот Дух, не е негов. Но, ако Христос е во вас, телото е мртво поради гревот, но духот е жив поради праведноста. Но, ако Духот на Оној што го воскресна Исуса од мртвите живее во вас, тој што го воскресна Христос од мртвите ќе ги оживее и вашите смртни тела преку Неговиот Дух, кој живее во вас“ (Римјаните 8,9-11). Откако им објаснил на римските христијани дека тие „не се телесни“ туку „духовни“, Павле открива пет централни аспекти на нивната и нашата вера. Тие се како што следува:
Првиот аспект го нагласува постојаното присуство на Светиот Дух кај верниците (стих 9). Павле пишува дека Божјиот Дух живее во нас и го нашол својот дом во нас. Духот Божји пребива во нас, тој не минува. Ова постојано присуство е суштински дел од нашето христијанство, бидејќи покажува дека Духот не само привремено делува во нас, туку всушност се спушта во нас и нè придружува на нашето патување на верата.
Вториот аспект се однесува на живеењето во Духот, а не во телото (стих 9). Тоа значи дека дозволуваме да бидеме водени и под влијание на Светиот Дух, така што тој е одлучувачкото влијание во нашите животи. Преку ова интимно соединување со Духот, ние се трансформираме додека Тој во нас открива ново срце и дух како Исус. Овој аспект покажува дека вистинското христијанство значи живот управуван и воден од Светиот Дух.
Третиот аспект ја нагласува припадноста на верникот кон Христос (стих 9). Кога го имаме Христовиот Дух во нас, ние Му припаѓаме Нему и треба да се сметаме себеси како Негови сакани имоти. Ова го нагласува блискиот однос што ние како христијани го имаме со Исус и не потсетува дека сме купени од Неговата крв. Нашата вредност во Неговите очи е неизмерна и ова ценење треба да не зајакне и охрабри во нашиот живот на вера.
Четвртиот аспект се однесува на духовната виталност и праведност што ни се дадени како христијани (стих 10). Иако нашите тела се смртни и осудени на смрт, сега можеме да бидеме духовно живи бидејќи дарот на праведноста е наш и Христовото присуство дејствува во нас. Оваа духовна живост е централна за да се биде христијанин и покажува дека сме живи во Христа Исуса преку Духот.
Петтиот и последен аспект е уверувањето за нашето воскресение (стих 11). Павле нè уверува дека воскресението на нашите смртни тела е исто толку сигурно како и воскресението на Исус бидејќи духот што го воскреснал од мртвите живее во нас. Ова уверување ни дава надеж и доверба дека еден ден ќе воскреснеме и ќе бидеме со Бога засекогаш. Така духот живее во нас; ние сме под влијание на Духот; ние му припаѓаме на Христа; ние сме духовно живи поради праведноста и присуството на Христос, а нашите смртни тела воскреснуваат. Какви прекрасни богатства носи духот за да размислуваме и да уживаме. Ни нудат целосна сигурност и апсолутна сигурност, и во животот и во смртта.
Како христијани, ние сме повикани да бидеме свесни за овие аспекти и да ги живееме во секојдневниот живот за да живееме во интимна заедница со Бога и да го исполниме нашиот повик како негови сакани деца.
од Бери Робинсон
Повеќе статии за Божјиот Дух:
Оваа веб-страница содржи разновиден избор на христијанска литература на германски јазик. Превод на веб-страницата од Google Translate.