Да се ​​биде заедно со Исус

544 заедно со ИсусКаква е вашата моментална животна ситуација? Дали носите товари во животот што ве оптоваруваат и ве мачат? Дали сте ги исцрпиле силите и сте се турнале до границата на она што можете да го направите? Вашиот живот како што го доживувате сега ве заморува, иако копнеете за подлабок одмор, не можете да го најдете. Исус ве повикува да дојдете кај него: „Дојдете кај мене сите што се трудите и сте натоварени; Сакам да те освежам. Земете го мојот јарем на себе и учете од мене; зашто јас сум кроток и смирен по срце; тогаш ќе најдете одмор за вашите души. Зашто мојот јарем е лесен, а моето бреме е лесно“ (Матеј 11,28-30). Што ни заповеда Исус преку неговата жалба? Тој спомнува три работи: „Дојди кај мене и земи го мојот јарем на себе и научи од мене“.

Дојди кај мене

Исус нè поканува да дојдеме и да живееме во Неговото присуство. Тој ни отвора врата да развиеме поблиски односи со тоа што сме со него. Треба да бидеме среќни што сме со него и да останеме со него. Тој нè повикува да негуваме повеќе дружење со него и поинтензивно да го запознаваме - така што ние сме среќни што го познаваме и да му веруваме во кој е тој.

Однесете го мојот јарем на вас

Исус им кажува на своите слушатели не само да дојдат кај него, туку и да го земат неговиот јарем на себе. Забележете дека Исус не само што зборува за својот „јарем“, туку објаснува дека неговиот јарем е, како да се каже, „негов товар“. Јаремот бил дрвен ремен што бил прикачен на вратот на две животни, обично волови, за да можат да влечат товар заедно. Исус прави јасна разлика помеѓу товарите што веќе ги носиме и оние што ни кажува да ги носиме. Јаремот нè врзува за него и вклучува нова блиска врска. Овој однос е учество, одење во заедница и поврзаност со него.

Исус не нѐ повика да се придружиме на голема група. Тој сака да живее со нас во личен двонасочен однос кој е интимен и сеприсутен, за да може да каже дека сме поврзани со Него!

Преземањето на јаремот на Исус значи да го ориентираме целиот наш живот кон него. Исус нè повикува во интимна, постојана, динамична врска во која нашето знаење за него расте. Ние растеме во овој однос со Оној со кого сме во јарем. Со прифаќањето на Неговиот јарем, ние не бараме да ја заслужиме Неговата благодат, туку растеме за да ја прифатиме од Него.

Учете од мене

Да се ​​биде јарем од Исус значи не само учество во неговата работа, туку и учење од него преку нашиот однос со него. Сликата овде е слика на ученик поврзан со Исус, чиј поглед е целосно фокусиран на него, наместо само да оди покрај него и да гледа напред. Ние треба да одиме со Исус и секогаш да ја земаме нашата перспектива и насока од него. Фокусот не е толку на товарот, туку на Оној со кој сме поврзани. Да се ​​живее со него значи дека учиме се повеќе и повеќе за него и вистински знаеме кој е тој навистина.

Нежни и лесни

Јаремот што ни го нуди Исус е нежен и пријатен. На друго место во Новиот завет се користи за да се опишат љубезните и милосрдните постапки на Бога. „Вкусивте дека Господ е љубезен“ (1. Петар 2,3). Лука го опишува Бог: „Тој е љубезен кон неблагодарните и лошите“ (Лука 6,35).
Исусовиот товар или јарем е исто така „лесно“. Ова е можеби најчудниот збор што се користи овде. Зарем товарот не се дефинира како нешто тешко? Ако е лесен, како може да биде товар?

Неговиот товар не е едноставен, нежен и лесен затоа што има помалку товар од нашиот, туку затоа што се работи за нас, за нашето учество во неговиот љубовен однос, кој е заедница со Отецот.

Пронајдете одмор

Додека заедно го носиме овој јарем и учиме од него што ни го кажува Исус, тој ни дава одмор. За акцент, Исус ја повторува оваа мисла двапати, а вториот пат вели дека така ќе најдеме одмор „за нашите души“. Концептот на одмор во Библијата оди подалеку од едноставно запирање на нашата работа. Тоа се поврзува со хебрејската идеја за шалом - шалом е Божјата намера неговиот народ да напредува и напредува и да ја спознае добрината на Бог и неговите патишта. Размисли за тоа: Што сака Исус да им даде на оние што ги повикува кај себе? Исцелителен одмор за вашите души, освежување, холистичка благосостојба.

Можеме да заклучиме дека другите товари што ги носиме кога не доаѓаме кај Исус навистина нè уморуваат и не ни даваат одмор. Да се ​​биде со Него и да учиме од Него е нашиот саботен одмор кој допира до сржта на тоа што сме ние.

Клатост и понизност

Како е тоа што Исусовата кроткост и понизност му овозможуваат да ни даде одмор на душата? Што е особено важно за Исус? Тој вели дека неговиот однос со татко му е вистински давање и земање.

„Сè ми е предадено од Мојот Татко, и никој не Го познава Синот освен Таткото; и никој не Го познава Таткото освен Синот и кому Синот сака да му го открие“ (Матеј 11,27).
Исус примил сè од Таткото затоа што Таткото му ги дал. Тој го опишува односот со таткото како однос на взаемна, лична и интимна интимност. Овој однос е единствен - нема никој освен Таткото кој го познава Синот на овој начин, и нема никој освен Синот кој го познава Таткото на овој начин. Нивната интимна и вечна блискост вклучува меѓусебно блискост еден со друг.

Како Исусовиот опис за себе си како кроток и смирен по срце се поврзува со неговиот опис на односот што го има со својот Татко? Исус е „примачот“ кој прима од Оној што интимно го познава. Тој не само надворешно ѝ се поклонува на волјата на Отецот да дава, туку и слободно го дава она што бесплатно му е дадено. Исус се радува што живее во мир што доаѓа од споделувањето во односот со Таткото кој знае, сака и дава.

Исусовата врска

Исус е динамично и постојано поврзан со Отецот под јарем, и оваа врска постои од вечноста. Тој и Таткото се едно во вистинска врска на давање и земање. Во Евангелието по Јован, Исус вели дека го прави и кажува само она што го гледа и слуша како Таткото го прави и заповеда. Исус е понизен и нежен затоа што е обединет со својот Татко во својата сигурна љубов.

Исус вели дека единствените луѓе што го познаваат Отецот се оние што тој избира да им ги открие. Ги повикува сите кои препознале дека се уморни и оптоварени. Повикот е упатен до сите луѓе кои се макотрпни и оптоварени, тој навистина ги засега сите. Исус бара луѓе кои се подготвени да примат нешто.

Размена на оптоварување

Исус нè повикува на „размена на товари“. Исусовата заповед да дојдеме, земеме и учиме од него ја подразбира заповедта да се ослободиме од бремето со кое доаѓаме кај него. Се откажуваме од нив и му ги предаваме. Исус не ни го нуди Својот товар и јарем за да ги додадеме на нашите сопствени товари и јареми кои веќе ги имаме. Тој не дава совети како поефикасно или поефикасно да ги носиме нашите товари за да изгледаат полесни. Не ни дава влошки за рамениците за да не притискаат ремените на нашите товари помалку силно.
Бидејќи Исус нè повикува во единствена врска со него, тој бара од нас да му предадеме се што нè оптоварува. Кога се обидуваме сами да носиме сè, забораваме кој е Бог и престануваме да гледаме во Исус. Престануваме да го слушаме и забораваме да го знаеме. Товарите што не ги оставаме настрана се противат на она што всушност ни го дава Исус.

Биди во мене

Исус им заповедал на своите ученици „да останат во него“ бидејќи тие се негови гранки, а тој е лозата. „Бидете во мене, а јас во вас. Како што гранката не може сама да вроди со плод ако не остане во лозата, така и вие ако не останете во мене. Јас сум лозата, вие сте гранките. Кој останува во мене и јас во него, дава многу плод; зашто без мене не можете да направите ништо“ (Јован 15,4-5)
Исус те повикува секој ден да го преземеш овој прекрасен, животворен јарем. Исус се труди да ни овозможи да живееме сè повеќе во мирот на неговата душа, не само кога сме свесни дека ни треба. За да учествуваме во неговиот јарем, тој ќе ни покаже повеќе од она што сè уште го носиме, што навистина создава замор и не спречува да живееме во неговиот одмор.
Мислиме дека можеме да го преземеме Неговиот јарем на себе подоцна откако ќе се справиме со ситуацијата и работите ќе се смират. Тогаш, кога ќе се средат, кога е попрактично да живееме и дејствуваме во положба каде што од Него го добиваме нашиот дневен одмор.

Исус Првосвештеникот

Додека ги препуштате сите ваши товари на Исус, запомнете дека Тој е нашиот Првосвештеник. Како наш голем првосвештеник, тој веќе ги знае сите товари и ги презеде на себе и се грижи за нас. Тој ги зеде нашите скршени животи, сите наши проблеми, борби, гревови, стравови итн. и ги направи Свои за да не исцели од внатре кон надвор. Можете да му верувате. Не треба да се плашите од предавање: стари товари, нови борби, мали, навидум тривијални или оние што изгледаат претерано големи. Тој е подготвен и секогаш верен - вие сте соединети со него, а тој со Отецот, сите во Духот.

Овој процес на растење на навикнување на целосна заедница со Исус - вртењето од вас кон него, новиот живот во неговиот одмор - продолжува и го интензивира целиот ваш живот. Ниту една борба или проблем, сегашна или минато, не е поитна од овој повик до вас. Што те повикува да правиш? За себе, да учествуваш во твојот живот, во сопствениот мир. Треба да бидете свесни за ова кога преземате неправилни товари и ги носите со себе. Има само еден товар што сте повикани да го носите, а тоа е Исус.

од Кети Дедо