труби

557 ден трубаВо септември Евреите го слават Новогодишниот ден „Рош Хашана“, што на хебрејски значи „глава на годината“. Дел од традицијата на Евреите е да јадат парче глава од риба, симболично за глава на годината, и да се поздравуваат со „Leschana towa“, што значи „Имајте добра година!“. Според традицијата, постои врска помеѓу празникот Рош Хашана и шестиот ден од неделата на создавање, на кој Бог го создал човекот.
Во хебрејскиот текст на 3. Книга на Мојсеј 23,24 денот е даден како „Сикрон Теруа“, што значи „Спомен ден со меурчиња од труба“. Затоа овој празник на германски се нарекува „Ден на трубата“.

Многу рабини учат дека шефар треба да биде разнесена на Рош Хашана најмалку 100 пати, вклучително и серија од 30 пати, за да сигнализира надеж за доаѓање на Месијата. Според еврејските извори, постојат три типа на бипови што биле разнесени тој ден:

  • Текија - Долг континуиран тон како симбол на надеж во Божјата сила и како пофалба дека тој е Бог (на Израел).
  • Шеварим - Три пократки наизменични тонови кои симболизираат завивање и плачливост за гревовите и паднатиот човештво.
  • Теруа - Девет брзи тонови слични на стакато (слични на тонот на будилникот) за да ги прикажат скршените срца на оние што дошле пред Бога.

Древниот Израел првично користел овен рогови за своите труби. Но, по некое време овие станаа како ние 4. Научи Мојсеј 10, заменет со труби (труби) направени од сребро. Употребата на труби е спомната 72 пати во Стариот завет.

Трубите беа разнесени за да предупредат кога е во опасност, да ги повика луѓето на празничен собир, да објавуваат најави и како повик за богослужба. Во време на војна, трубите се користеа за да ги подготват војниците за нивно распоредување и потоа да го дадат сигналот за борба. Доаѓањето на кралот се најавуваше и со труби.

Денес, некои христијани го слават денот на трубата како празничен ден со услуга и го комбинираат ова со повикување на идните настани, до второто доаѓање на Исус или занесот на црквата.

Исус е леќата низ која можеме правилно да ја толкуваме целата Библија. Сега го разбираме Стариот Завет (кој го вклучува Стариот Завет) низ објективот на Новиот Завет (со Новиот Завет што Исус Христос целосно го исполни). Ако продолжиме по обратен редослед, погрешните заклучоци ќе н lead наведат да веруваме дека Новиот завет нема да започне до Второто доаѓање на Исус. Оваа претпоставка е фундаментална грешка. Некои веруваат дека сме во период на транзиција помеѓу стариот и новиот завет и дека затоа сме должни да ги одржуваме еврејските празници.
Стариот завет бил само привремен и тоа го вклучува денот на трубите. „Со зборовите: „Нов завет“, првиот го направи стар. Но, она што старее и старее е при крај“ (Евреите 8,17). Тој се користел за да им го објави на народот доаѓањето Месија. Звукот на трубата на Рош Хашана не само што го означува почетокот на годишниот фестивалски календар на Израел, туку ја објавува пораката на овој фестивал: „Нашиот крал доаѓа!

Празниците на Израел првенствено се поврзуваат со жетвата. Непосредно пред првиот фестивал за жито, се одржа „Празникот на ковчегот од првото овошје“, „Пасха“ и „Празникот на бесквасни лебови“. Педесет дена подоцна, Израелците го прославија празникот на жетвата на пченицата, „Празникот на неделите“ (Педесетница) и наесен големиот фестивал на жетвата, „Празникот на скинијата“. Покрај тоа, фестивалите имаат длабоко духовно и пророчко значење.

За мене, најзначајниот дел од денот на трубите е како тој укажува на Исус и како Исус го исполнил сето тоа при своето прво доаѓање. Исус го исполни денот на трубите преку Неговото инкарнација, Неговото помирување, Неговата смрт и Неговото воскресение. Преку овие „настани во Христовиот живот“, Бог не само што го исполни Својот завет со Израел (Стариот завет), туку се промени цело време засекогаш. Исус е глава на годината - глава, Господар на сите времиња, особено затоа што тој го создал времето. „Тој (Исус) е лик на невидливиот Бог, првороден над целото создание. Зашто во Него се создаде сè што е на небото и на земјата, видливо и невидливо, било престоли или владенија или сили или власти; сето тоа е создадено од него и за него. И тој е над се, и се е во него. И тој е глава на телото, што е црквата. Тој е почеток, првороден од мртвите, да биде прв во сè. Зашто, на Бога му беше пријатно да направи сета полнота да живее во него, и преку него да му направи помирување за сè, било на земјата или на небото, правејќи мир преку неговата крв на крстот“ (Колошаните 1,15-20)

Исус победи таму каде што првиот Адам пропадна и тој е последниот Адам. Исус е нашето пасхално јагне, нашиот бесквасен леб и наше помирување. Тој е оној (и единствениот) кој ги отстрани нашите гревови. Исус е нашата сабота во која наоѓаме одмор од гревот.

Како Господ на сите времиња, тој сега живее во вас и вас во него. Целото време што го доживувате е свето затоа што го живеете новиот живот на Исус Христос што го имате во заедница со него. Исус е вашиот Откупител, Спасител, Спасител, Цар и Господ. Тој дозволи труба да звучи еднаш засекогаш!

од Џозеф Ткач